摘要：
作文.学会低头.近读这样一则故事,讲一个人有天遇到了大哲学家苏格拉底,就请教苏格拉底一个问题:"天与地到底有多高?"苏格拉底回答:"3尺."这个人很不理解:"天与地之间怎么会只有3... 作文.学会低头.
近读这样一则故事,讲一个人有天遇到了大哲学家苏格拉底,就请教苏格拉底一个问题:"天与地到底有多高?"苏格拉底回答:"3尺."这个人很不理解:"天与地之间怎么会只有3尺呢?我们人都有5、6尺高.如果天与地之间只有3尺高的话,这么多人不是把天戳了很多窟窿了."苏格拉底说:"所以,凡是身高超过3尺的人,想在天地之间长久立足,就必须学会低头."
掩卷长思,我想苏格拉底所说的学会低头应该理解为人要学会忍让,学会宽容,受得了委屈,不能老是昂着自己的头.民间有句谚语,说的是"低头是稻穗,昂头是稗子".越成熟、越饱满的稻穗头垂得越低,只有那些空空如也的稗子才会显摆招摇,始终把头昂得高高的.
但是,在有些人的眼中,低头常常被视为软弱可欺.而实质上,低头是一种修养,低头是在经历了暴风骤雨的洗礼后,自然所生的一种涵养.低头能够磨炼人的意志,使人处世沉稳,面临厄运泰然自若,面对毁誉不卑不亢.低头使人变的刚直不阿,淡泊名利.低头可以使人以坚强的心志和从容的步履走过岁月,走过人生.假如一个人不会低头,或不愿低头,有时候就会造成可悲的结局. 富兰克林被称为美国之父.在谈起成功之道时,他说这一切源于一次拜访.在他年轻的时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面.富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,"砰"的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来,疼得他哭笑不得.老前辈看到他这副样子,笑了笑说:"很疼吧!可这是你今天最大的收获.一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头."
富兰克林把这次拜访当成一次悟道,他牢牢记住了老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则.
所以说,学会低头是一种理智,是一种涵养;学会低头是一种美德,是一种成熟;学会低头是一种追求的韧性,弱小的生命和事物为了避免过早地夭折和被毁灭,不得不暂时放弃自己的欲望;学会低头是一种追求的策略,一个追求更大成功的人,不得不忍受小的失败和牺牲.
当然,世界上的事,大凡都有其两面性,学会低头也是如此.我们常说"小事讲风格,大事讲原则",可以说是对"低头"合适"度"的通俗和精神的界定.对小事低头,有利于矛盾的化解、问题的解决、僵局的打破,常有"退一步海阔天空"的奇效;而大事就要讲原则,不能一味低头,有时要坚决斗争.这是很正常的.但是何为大事?何为小事?大事也就是大家庭的事、众人的事、国家的事,在这些问题上必须做到坚持党性不讲关系,讲正气不讲私情,讲原则不讲义气,这样才能得到群众更多的赞成.而一个人的事就永远都是小事、都得让位,都该低头.可见,学会低头也要掌握分寸随机行事才是上策.
求跟低头有关的素材
韩信的胯下之辱、
司马迁受宫刑
很多类
退避三舍
学会屈服的例子
1在一座山的一侧,除了松树外基本没有其他植物存在,而山的另一侧却长着各种树木.为什么其他高大的植物在这一侧不能生存呢?于是植物学家进行了调查,他们发现两侧的区别只是这一侧的温度比那侧低,下雪时间多,但还是适合植物生长的.可为什么只有松树能生长呢?后来才发现,当松枝上的雪积多时,松枝就会弯曲,当弯曲到一定程度时,松枝上的雪就滑落,没有了积雪松树又恢复昂首挺胸的雄姿,这种情况一直反复进行着.所以不管下多大的雪,松树一直都耸立着.而其他植物则都因为不会屈服,树枝总是被雪压断,久而久之,被大自然淘汰了.屈服,有的时候可以保护自己的生命.有时,甚至可以促使人成就一番壮国伟业.
2东周时期,吴国攻打越国,越王发动全国之兵与吴兵交战,结果惨败被围,后被迫投降.在吴国做俘虏的日子里,夫差让勾践夫妇住在一间破旧石屋里,叫勾践给他喂马,让忠于勾践的大臣跟着做奴仆的工作.勾践屈服了,为了能够保全自己和大臣们的性命,为了积蓄力量,为了将来能够东山再起,打回吴国以一雪前耻,勾践和他的大臣们屈服了,甚至夫差每次坐车出去,勾践都会主动给他拉马.这样过了两年,夫差认为勾践真心归顺了他,就放勾践回国.后来就有了卧薪尝胆的佳话,也就有了勾践勤于朝政,虚心求教,体察民情的美谈,也就有了勾践后来成功复仇的故事.屈服,并不意味着失败,屈服甚至会使人更加发愤图强,屈服只是在再次成功前所经历的身体,心志上的痛苦.若是因为身上有沉重的责任、担子或努力追求的理想、抱负而不得不屈服以保存实力,那么,这种屈服不仅不应唾弃,反而应当敬畏,因为他们需要承受太多的鄙夷,太多的误解,但是正是因为他们坚定的信念,正是因为他们需要完成自己的使命,实现自己的理想和人生价值,也为了能为国家、为社会多贡献一点,他们屈服了,这种屈服是值得的,必
要的.
