摘要：
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感觉超级好,内容新颖贴合实际,并且是当今热点事件,对语文写作很有帮助.
高考万能作文素材
未免太强人所难了吧!!!
不过送你几段吧:
开头:
春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹.（后面随便写）
宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染.宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华.宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则.（宽容可以改）
结尾:
只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获.只有追求,才会品味堂堂正正的人.
如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳.（友谊可以改）
希望你能满意
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万能议论素材精选之项羽
1、项羽,昔日的楚霸王,纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实.乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转.此刻,他刚毅无比的心开始脆弱起来,看到四处躺着的无
数兄弟,他懊恼曾经的刚愎自用,悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里.怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空.残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵.一个巨人倒下,却留给后人无限的感慨.
2、"力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈.在我看来,他是充满棱角的多边形,纵使有豪迈的气概,称霸的壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他的锐气,他的突兀,他的彰显,让历史也惧怕三分."序八州而朝同列,吞二州而亡诸侯"的始皇已将天下扰得惶惶不得终日,哪又容得项羽的"力拔山兮气盖世"?
3、秦末农民起义领袖之一的项羽,生于楚国将官世家.小时候家里请老师教他识字,没认几个他就不肯再学下去.再让他学剑术,又没学成.项羽的叔叔项梁十分生气,骂他不长进.项羽袒露心迹说:"认字,能够写自己的名字,就足够了;剑术,只能对付一个敌人,不值得去学.我要学就学对付千军万马的本领!"于是项梁就教项羽学习兵法,终于成就了项羽"西楚霸王"的大业.
4、看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情万丈.相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情.江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,"鬼雄"之称无愧.人们铭记着你,难怪李清照要说"至今思项羽"了.
5、李清照有诗云:\'生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.\'在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰.他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮.曾几何时,举世共仰,千秋景慕.项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰.
6、\'力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝.驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何.\',项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱.假如项羽不固守那狭隘的\'义\',假如项羽……那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:\'大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方\'的人,可能就不会是刘邦了.
7、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝.
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何?
江水悠悠,泊船无数,纵使晴空万里,也无船载得动昨日"力拔山兮气盖世"的冲天霸气.莫说一生只有一次失败,纵然有一千次,也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿.
生当作人杰,死亦为鬼雄.
至今思项羽,不肯过江东.
这钢铁铸成的生命,竟然伟大到毫无韧性的地步,没有一丝一毫的权宜与苟且.要么一战灭暴秦,要么一战而弃天下,酣畅淋漓而壁立千仞,真是一种至奇至美的大活法啊!
高考作文素材和文章
从"敬惜字纸"说开去
久矣夫,"敬惜字纸"四个字已经移出了人们的脑海,在联想丰富的电脑字库里,也没有了这个词组,需要一个字一个字地敲打,才会蹦到荧屏上.人们已经不再敬畏文字,以戏弄文字为己任的"写作人"正如明星在天上放光,将他们制造的文字垃圾撒满人间.
文字之所以被如神明般敬惜,是因为它的诞生是人类进入文明期的最主要的标志.有了文字,人们才可能为世上的一切命名,阐述对它们的认识,并且把这一切流传下去;人类才会有历史,历史才会有意义,人类才会彼此了解,人与自然的一切学问才会诞生、继承、发展.而中国的方块汉字,每一个字都是一个小型的信息库,保存着中华民族的文明、历史、价值观念和生命所系的精神.所以我幼年所见的"敬惜字纸"的老人,不但是对汉字敬若神明的"书痴",更是保护民族文明,反抗侵略的爱国者.那时我们正处在"沦陷区",每个小学生都被迫学习日语的呀.
我们敬爱文字就是尊敬文明,就是尊敬人类数千年来所创造的一切成果."文化"和"文明"本来不是同一概念.但在早已进入文明时期的今天,我们在说"文化"时,其实往往是在说"文明".如今"文化"一词早已泛滥成灾,不少人把它拿来当作炫耀、包装、作假,乃至贩卖各类毒品的旗帜招摇.他们早已不尊崇文字,连以书写为业者,有些都把文字当成商品,文字所记载的一切,也已成为钞票的另一种符号.文字被亵渎至此,文化也就成了任人为私利所用的东西.一个民族若陶醉于泡沫文化,这个民族也就如漂萍一般,失去了根本.北京奥运165张扬的中华文明让我们高扬起自尊自信的头颅,我们终于可以和世界各民族站在同一座平台交流彼此的文明,让中华文明为全世界共享.我们因此被人尊重,我们也因此尊重别人.但是我们也有人表现出不那么尊重自己,也因此不尊重别人,缺少对文明应有的尊重.比如令国人扼腕叹息的某支球队,输了比赛,又输了人.究其根本原因,这是缺少文明,更不要说对文明的尊重.
在新的时代,各个民族的和平竞争,说到底,是文明的竞争,是人们文明程度的竞争.对文明的敬重,是对人们最起码的要求.不敬重文明,个人无以安身立命,家庭无以在社会驻足,国家无以繁盛,民族无以和谐发展.这是社会进步的必然逻辑.
时下,冠以"文化"的人和事比比皆是,但热闹之余感到,其中似掺杂了一些随意性、功利性,少了对文化"敬惜字纸"的敬畏感.就此,我们在"话题"栏目中约请几位专家学者从不同角度发表议论.
以后,我们还就不同话题展开讨论,欢迎广大读者、作者垂注.
