摘要：
关于欣赏的名人名言,典型事例人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的.——萧楚女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度.——徐玮路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每...
关于欣赏的名人名言,典型事例
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. —— 萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度. —— 徐玮
路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休.一息尚存须努力,留作青年好范畴. —— 吴玉章
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基,如果采纳就请加分额..c▽nhq摩╬ugё瑙uzok′狻サ我的回答不错吧,多谢多谢.
关于欣赏的成语
自我欣赏
【拼音】zì wǒ xīn shǎng
【典故】韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来,放在餐桌上,自我欣赏着:'色香还是挺勾人食欲的吧? 王朔《无人喝彩》
【释义】指自己欣赏自己.
【用法】作谓语、宾语;指自己欣赏自己
【结构】主谓式
【相近词】自我陶醉
【年代】当代
【谜语】关门唱山歌
【歇后语】搽粉照镜子;自家演戏自家看
【成语举例】要学会自我欣赏自己.
【成语造句】
◎ 任何人对艺术品的欣赏,都存有相对的局限性,都受着自我欣赏意识的制约,依据各自所好进行有选择性的欣赏,是正常的社会现象,并不说明艺术品种的高低与粗细之分.
关于赏识的名人故事
刘备三顾茅庐
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹203坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到南阳卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去.不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去.刘备只好留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思.
过了一段时间,刘备吃了三天素之后,准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有虚名,未必有真才实学,不用去了.张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来.刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次请诸葛亮.当他们到诸葛亮家前,已经是中午,诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮醒来,才彼此坐下谈话.
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.
关于欣赏的论据
19世纪末,美国西部的密苏里有一个坏孩子,他偷偷地向邻居家的窗户扔石头,还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤,弄得臭气熏天.他9岁那年,父亲娶了继母,父亲告诉她要好好注意这孩子.继母好奇地走近这个孩子.
当她对孩子有了了解之后说:"你错了,他不坏,而且很聪明,只是他的聪明还没有得到发挥."继母很欣赏这个孩子,在她的引导下,这孩子的聪明找到了发挥的地方,后来成了美国当代著名的企业家和思想家.这个人就是戴尔??卡内基.
台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐,老板对他说:"你还记得我吗?"林清玄说:"记不起来了."老板拿来一张20年前的旧报纸,那里有林清玄的一篇文章,那时他在一家报社当记者.这是一篇关于小偷的报道,小偷手法高超,作案上千次,次次得手,最后栽在一个反扒高手的手上.文章感叹道:"像心思如此细密,手法如此灵巧的小偷,做任何一件事情都会有成就的吧!"老板告诉他:"我就是那个小偷,是你的这段话引导我走上了正路."
连小偷身上也有可欣赏的地方,连小偷也能在欣赏的引导下走上正路,我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢?
学会欣赏别人吧!欣赏你的同事,你和同事之间会合作得更加亲密;欣赏你的下属,下属会工作得更加努力;欣赏你的爱人,你们的爱情会更加甜蜜;欣赏你的孩子,说不准他就是下一个卡内基……
诸葛亮可以说是才子,照理说才子应该配佳人,可是传说他的妻子却很丑陋,但是却很有才华,诸葛亮所造的木牛流马便是她所授.诸葛亮并没有去挑剔她的相貌,他欣赏的是她的才华.
韩红是一位著名的藏族歌手,她的相貌并不出众,没有人会说她是美女,而她却凭着她的歌技成名.我们不会去挑剔她的身材,因为我们欣赏的是她那优美的嗓音和她所洋溢着的音乐才华.
《巴黎圣母院》里的卡西莫多是丑陋的,然而他却深入了许多读者的心.没有人在意他的相貌,我们欣赏的是他正直和善良,还有他为爱而奉献的伟大精神.
从古至今有关欣赏他人的故事
伯牙子期高山流水遇知音的故事;阮籍"青眼有加"的故事;王羲之东床快婿的故事;管鲍之交,管仲与鲍叔的故事,"生我者父母,知我者鲍叔也";纳兰容若与顾贞观的故事,纳兰曾写过一首词给顾"一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里.然诺重,君须记."等等.
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关于欣赏他人的故事
余音绕梁可以吗?
典故: 我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城（临淄,今属山东）的雍门卖唱筹资.韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人.这次演唱,轰动全城.唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去.有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱.
可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭.哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来.由于韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃不下饭.当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留.韩娥不便违拗百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次.听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空. 《列子·汤问》在描写这一情节时说"余音绕梁,三日不绝".从此,人们称赞歌声或音乐的美妙,余音不绝,就常用"绕梁三日"来比喻.
