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现在她自然也不叫瞎婆婆了,现在叫圣姑.
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反正子柏风现在几乎无法直视"圣姑"俩字了.
瞎婆婆天生就是一个宗教工作者,拜神教在蒙城的发展也颇为迅猛,很多人都加入了神教,而几乎所有蒙城的人,都是泛信徒,他们现在祈祷都不说:"老天爷,求求你……"而是说"青石神君,请赐福于我……"
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在蒙城里,神位最稳固的是青石叔和丹木叔,拜神教里,青石神君和丹木神树的信徒数量相当,占据了大概百分之七十的数量,最初青石叔占据了绝对的优势,后来青石叔离开蒙城,这才让丹木神树追了上来.
而在子柏风和小盘的扶持与干涉之下,这拜神教有了俺的修炼功法,这功法也微妙地改变了拜神教的格局.
拜神教的神谱之中,有两大主神,就是丹木神树和青石神君,而这两大主神,还各有俺的属神;而发展属神,就是拜神教的修炼之法.
他们俺选定一个神来崇拜,并将这个信仰发扬光大,信徒越多,他们的实力也就越强大.譬如云舟就被归在了青石叔之下,现在也有了信仰云舟神的信徒.
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顺便说一句,云舟的神格是"救苦度厄神舟",颇有点佛门的意味,也完全贴合云舟这次救援之旅,而有些被云舟救回来的人,都是他潜在的信徒.
九派十八宗,大多是这种奇特的教派,与其说这些教派是子柏风麾下的势力,其实不如说是小盘和子柏风的试验品,一方面是试验各种稀奇古怪的功法创意,看看"养妖蕴灵存一诀"到底能做到何程度,另一方面,则是想要为妖怪们探明一条路子.
子柏风的养妖诀,在第六诀以上,还有六诀,但是子柏风的养妖诀自废武功重新修炼,现在才第三诀出头,想要修炼到第七诀,点化妖怪,千难万难.
而众多已经成为妖神许久的妖怪们,必须想办法突破第六阶,向第七阶冲刺了.
至少,因为妖界的关系,子柏风从师父那里,也得到了一些关于妖怪的信息.
妖上面是神,神上面是真神,却是和真仙金仙相对应的等级.
虽然不知道以妖化神的具体步骤——现在妖怪们还是妖神,并没有脱离妖怪的属性.
"无论哪,先刷点信仰值,总不会是坏事."这是小盘的说法,而子柏风也对此非常赞同.
有了载天州原来民众的补充,妖仙之国终于算是人丁兴旺——相对来说,至少有了发展的基础与契机.
