摘要：
酒有怎样的文话?饮酒其一,陶渊明,赏析&译文~~~【译文】生活在人间,却没有车马的喧嚣.你问我何能如此,心灵清远,地自静偏.采摘145在东篱之下,悠然间,那远处的南山映人眼帘.山气...
酒有怎样的文话?
饮酒其一,陶渊明,赏析&译文~~~
【译文】
生活在人间,却没有车马的喧嚣.你问我何能如此,心灵清远,地自静偏.采摘145在东篱之下,悠然间,那远处的南山映人眼帘.山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好,更兼有飞鸟,结着伴儿归还.这其中有多少滋味要表达,欲要说明,却又忘记了语言.
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【赏析】
"衰荣无定在"为原诗第一首,写衰荣无定,世事不常,应当达观处之,饮酒自娱.这是整个组诗的总纲.这首诗以失群鸟依孤独松,比喻自己隐居守志,终身得所.开头两句就提出一个富有哲理的问题."衰荣"犹言盛衰."荣"本意为草木的花,引申为繁盛之意."彼此"即指上句的衰、荣.宇宙万物,社会人事,莫不有衰有荣,衰荣二者,紧密相连:有荣必有衰,有衰必有荣;没有永远的、一成不变的衰,也没有永远的、一成不变的荣.诗中衰荣并提,重点则在由荣变衰.下文紧接着即引人事申论之.用精当的比喻,揭示出深刻的哲理,又引典型的历史人物
论证之,不仅增强了作品的感人力量,还避免了内容的平板枯燥.所以虽然此诗几乎全是议论,读来却耐人咀嚼寻味
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陶渊明《饮酒》
古诗全文
饮酒①
东晋 陶渊明
结庐在人境②,而无车马喧.
问君何能尔?心远地自偏.
采菊东篱下,悠然见南山.
山气日夕佳③,飞鸟相与还.
此中有真意,欲辨已忘言④.
译文:
我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.
要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈.
东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙.
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱.
南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!
注释
①《饮酒》共二十首,都是酒后偶然的题咏,不是一时所作. ②人境:人类聚居的地方. ③日夕:近黄昏的时候. ④末二句用《庄子》语.《庄子·齐物论》:"辨也者,有不辨也,大辨不言."《庄子·外物》:"言者所以在意也,得意而忘言."诗意是说从大自然的启示,领会到真意,不可言说,也无待言说.
品评赏析
本篇是《饮酒》二十首中的第五首.诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学"得意忘象"之说领悟"真意"的思维过程,富于理趣.然而,它不是枯燥乏味的哲理演绎.诗中写了悠然自得的情,也写了幽美淡远的景,在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理;这哲理又被诗人提炼、浓缩到"心远地自偏"、"此中有真意"等警句,给读者以理性的启示,整首诗的韵调也更显得隽秀深长.
宋代朱熹说:"晋宋人物,虽73尚清高,然个个要官职,这边一面清谈,那边一面招权纳货.陶渊明真个能不要,此所以高于晋宋人物."这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌.他不象一般隐士那样标榜超尘出世,而是"结庐在人境";他置身"人境",却能做到"无车马喧",不染世俗之事.原因何在?诗人意味深长地说:"心远地自偏".心静,境自静.无求名求利之心,即使身居闹市,也宛如在山.这深刻的道理被诗人平淡地说出,亲切感人.诗歌巧妙地运用了象征手法."鸟倦飞而知还",那只在晚照中翩然归来 的鸟和那个悠然见山的人,心神契合,仿佛都在这幽静的山林中找到了自已的归宿.
陶渊明《饮酒》原文
饮 酒①
【晋】陶渊明
结庐在人境,②
而无车马喧.
问君何能尔,
心远地自偏.
采菊东篱下,
悠悠见南山.
山气日夕佳,③
飞鸟相与还.
此中有真意,
欲辨已忘言.④
【作者】
365－427,字元亮,一说名潜,字渊明,世号靖节先生.浔阳柴桑（今江西九
江西南）人.曾祖陶侃曾任东晋大司马,父祖均曾任太守一类官职.渊明八岁
丧父,家道衰落,日渐贫困.曾几度出仕,任过祭酒、参军一类小官.四十一
岁时弃官归隐,从此躬耕田园.他以田园生活为题材进行诗歌创作,是田园诗
派的开创者.诗风平淡自然,极受后人推崇,影响深远.清陶澍注《靖节先生
集》是较好的注本.
【注释】
①《饮酒》共二十首,都是酒后偶然的题咏,不是一时所作. ②人境:人类
聚居的地方. ③日夕:近黄昏的时候. ④末二句用《庄子》语.《庄子·
齐物论》:"辨也者,有不辨也,大辨不言."《庄子·外物》:"言者所以
在意也,得意而忘言."诗意是说从大自然的启示,领会到真意,不可言说,
也无待言说.
