欣赏自己的名人事例
古希腊有个雄辩家,叫达摩斯梯尼.小时候,当他看到其他雄辩家在演讲台上滔滔不绝地演讲时,非常羡慕.于是他立志当一名雄辩家.遗憾的是,他从小就有口吃的毛病,但他并不自暴自弃,而是相信自己一定能成功.为了使自己声音洪亮,他每天早晨对着大海大声朗读,为了不口吃,他口含小石子说话,为了增加肺活量,他坚持每天登山,他还对着镜子训练演讲时的神态动作,经过努力,他终于成功了.
达摩斯梯尼的例子不就告诉了我们,自信是成功之基,成功离不开自信,我们应该相信自己,在通往成功的道路上勇往直前.
在新竹有个卡内基训练的学员,是一家书店老板的弟弟.他很喜欢吃槟榔,在书香气息浓厚的书店中嚼槟榔,实在有点不得体,不过他一直戒不掉,据说槟榔价格高的时候,他大部分薪水都用来买槟榔.参加卡内基训练后,他开始戒槟榔,过程非常痛苦.他说,早上起来想要刷牙,但是嘴巴、舌头都黏在一起了,扳开一吐满口都是血.即使如此,他还是奋力戒掉了.
这是为什麼呢?卡内基训练根本不知道如何教学员戒槟榔,但是,因为自信心增强了,学员更喜欢自己、更了解人生的目标,也就生出极大的毅力来改掉多年的坏习惯.
丘吉尔.他当年游泳中得了小儿麻痹,靠着自信终于成为最伟大的政治家之一
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孔子(前551―前479),名丘,字仲尼,鲁国人.中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,他的一生博学多才,教学生"六艺",但更重视人格的培养教育.在其宏篇大论中以一个"仁"(恭,宽,信,敏,惠)贯穿始终,教导后人"仁"是一个人格高尚的人必备的基本品德.即此文所
诠释的恭敬就不受侮辱,宽厚就能得到别人的拥护,诚实就会得到别人的信用,勤敏就会有功绩,慈惠就能使唤(指挥)别人.
箴言中首先提出了做人要给别人以庄重的良好印象,对别人要以恭敬的态度,才能赢得别人的尊重,才能不至于被别人侮辱.庄重是一种不随便、不轻浮的态度,是做人的基础,是人格魅力的一种体现,更是做人的最基本的原则.要想得到别人的尊重,必须先学会尊重别人.对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体.在大力弘扬民族文化,倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富.
曾子说:"士不可不弘毅",为人者不可以不心胸宽广、意志坚强."宽裕温柔,足以有容也;"宽厚、温柔、敦厚是足够包容万物的.宅心仁厚了,心境自然也就宽宏了,心境宽宏了道路也就宽阔了,道路宽阔了于人于已都方便了.从近代的伟人、学者即便是个基层的领导者们守则、训示里时常会看到"严于律已,宽厚待人."这样的座右铭,它也是千百年人类对于"宽"字的最好引申,对自已严格,对别人宽厚,是人与人交往的准则.对别人宽容是一种何等的大器,是海纳百川之豪情,是英雄之本色.做到了这些才能够真正得到别人的拥护和爱戴,才能积大成.
"君子诚之贵."诚信是我们与生俱来就接受的传统观念."人之初,性本善.""诚,善莫大焉."诚信是善良之本.哲学家、思想家子思曾这样精辟地阐述:"诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不成无物.是故君子诚之为贵.诚者,非自成己而已也,所以成物也.成己,仁也;成物,知也.性之德也.合外内之道也,故时措之宜也."即"诚"是自己成全自己,也就是人的本性使然,是真诚的人对自己的完善."道"是自己引导自己,是自己在为自己铺路.真诚是贯穿于一切事物的始终,没有了真诚,就没有了万物,因此君子以真诚为贵.真诚并非只是自我完善而已,要用来成就万物的的根本,就像一条引领自己前进的道路.自我完善,是仁义的表现;成就万物,是智慧的体现.天赋的真诚品德,是结合了天地内外的道理,所以是随时运用而无不适宜.也许从"三顾茅庐"的典故中我们更能够了解诚实守信的可贵.
孔夫子富有哲理性地教导后人,以"博学于文"、"学而不厌",才能有"德"的教育思想是人类治学之道的宗旨.只有勤思敏学,才能成就自己,才能有所建树.知识来源于积累,只有通过学习,不断学习,才能进步.在全面进入以知识经济为主流的今天,尤为人们所受用,终身学习制以至于成为了一种时尚.以勤为本,以学为先,学以致用,学用结合,才能在掌握科学知识,才能成就辉煌,才能建功立业.
"德不孤,必有邻."孔子说,有德的人不会孤单,必定会有同类的人去亲近他.只有待人以诚,和睦相处,以一颗慈善的心去温暖人,以慈和的笑容去感化人,用平静的心境去对待一切.才能不再使自己成为"孤家寡人".多一分微笑,就能多几分号召力.多一句亲切感人的话语,就能多得到几分别人的敬仰.即孔夫子所言的:"君子之德风,小人之德草.草上之风,必偃."所以说,威信产生于人格的魅力,而非威严.只有用真情去感化一切,才能得到回报,才能使别人对你心悦诚服.
故然,为人者遵之古训即不逾规,不逾规则成大器也.
关于学会欣赏的事例及名人名言
左右不平衡的载物,是骆驼的痛苦; 冷热不正常的爱情,是精神上的痛苦. 爱情是生命长河中不断的绽放的美丽的浪花,但长河不能因欣赏美丽的浪花而回浪不前. 莫贵英 爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出.所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残. 培根 一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬.在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏. 巴尔扎克 热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人. 高尔基 热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人 高尔基 虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望.所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人. 歌德 美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的,离开听觉、视觉,是不能设想的.当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候,欣赏那种美的要求也不能不消失. 车尔尼雪夫斯基 美的欣赏是可以意会而不可以言传的;这随各人的心境志趣嗜好而不同. 富兰克林 名望就意味着孤独.名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶,你被安置在那里展览,供人世间欣赏,马路上所有的过客都瞅着你,可是任何人都不能接触你,你同样也无法接触任何人. 莫拉维亚 虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人世间的品质、业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种欲望.所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人. 歌德 热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人 高尔基 你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值. 歌德 一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬.在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏. 巴尔扎克 欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养.修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富. MRMY.NET收集 我们这批女人,应该崇天才,应该把他们当作一出戏那样欣赏,可是千万不要和他们共同生活!和天才一起生活,就等于不坐在包厢里欣赏那坳人的歌剧,却跑到后台去看那布景的机关. 巴尔扎克 奇文共欣赏,疑义相如析 陶渊明 热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人. 高尔基 奇文共欣赏,疑义相如析 陶渊明 希望这些对你有帮助!