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文化自信热点素材(文化自信与担当素材)

admin 2021-03-21 64
文化自信热点素材(文化自信与担当素材)摘要: 以自信为话题的作文800字以上人生需要目标,有目标才有奋斗,有奋斗才有充实感.要充实必定要自信.人生并非是一帆风顺,永无波浪物,它是一条充满艰辛坎坷、曲折,充满挑战,充满挫折的旅途...

    以自信为话题的作文800字以上

    人生需要目标,有目标才有奋斗,有奋斗才有充实感.要充实必定要自信.人生并非是一帆风顺,永无波浪物,它是一条充满艰辛坎坷、曲折,充满挑战,充满挫折的旅途. 当新的一天又到来时,你是否把自己定格在忙碌中?当太阳升起时,你是否把握信那每一缕阳光?有目标有自信的人,在忙碌中依然能感受太阳的温馨,依然能嗅出生活的七彩光环,因为只有自信才能体验出人生的内涵. 一个人的生命是唯一的,也是庄严的,这个唯一的生命,你让它辉煌还是黯淡?既然是一次偶然来世走一遭,看花开花落,日出日落,尝试人情冷暖,人间风险,那么年轻的心境只有用实际行动来证明自己的生命是辉煌的. 因为自信,所以感觉生活美好!当然,一个自信的人,并非事事顺心,事事如意,只是她在灵魂上开了一扇天窗,让阳光从窗口飘进来,即便是阴雨的天,她也学会了创造太阳,那个太阳就是对自己有信心. 在人才济济的在城市,虽然我很平凡,但我并不渺小,虽然现实很残酷,但我有信心与斗志,纵然是要中跋涉千山万水,踏尽坎坷旅途我也一样以自信的态度去争取婚的所有;纵然前面是暴风骤雨,山洪猛虎降临,我也在所不辞,百折不挠的去力争上游,因为自信伴我上路,所以我信心十足. 人生需要自信.自信者,可望获得成功;不自信者,与成功无缘. 乔诺·吉拉德,美国有史以来最著名的销售大王.他出生在美国的一个贫民窟,比人们想象中的还要贫困,在很小的时候他上街去擦皮鞋补贴家用,最后连高中都没有念完就辍学了.他的父亲总是说他根本不可能成才.父亲的打击一度让他失去自信,甚至有一段时间,他连说话都会变得结结巴巴.幸运的是,他有一个伟大的母亲.是她常常告诉乔诺·吉拉德:"乔

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,你应该去证明给你爸爸看,你应该向所有人证明,你能够成为一个了不起的人.你要相信这一点:人都是一样的,机会在每个人面前.你不能消沉、不能气馁.母亲的鼓励重新坚定了他的信心,燃起了他想要获得成功的欲望,他变成一个自信的人!从此,一个不被看好,而且背了一身债务几乎走投无路的人,竟然在短短3年内被吉尼斯世界纪录称为"世界上最伟大的推销员".而且至今还保持着销售昂贵商品的空前纪录——平均每天卖6辆汽车!一直被57商界当成"能向任何人推销出任何产品"的191式人物.我们能够从他那191式的人生中看到:人生需要自信!而从被誉为日本推销之神的原一平的成长生涯中,我们也一样能够看到:人生需要自信.原一平长得身材矮小,25岁当实习推销员时,身高仅1.45米,又小又瘦,横看竖看,实在缺乏吸引力,可以说是先天不足.然而,这一切并没有打垮原一平,相反愈挫愈勇的他,内心时刻燃着一把"永不服输"的火焰,凭着"我不服输,永远不服输!"、"原一平是举世无双,独一无二的!"的超自信自强心态,成功的用泪水和汗水造就了一个又一个的推销神话,最终成为日本保险推销第一人. 自信,可以说是英雄人物诞生的孵化器,一个个略带征服性的自信造就了一批批191式人物.然而,自信不仅仅造就英雄,也成为平常人人生的必需,缺乏自信的人生,我相信必是不完整的人生.我自己也有深刻体会. 因为我的心灵有一种信念在支撑着我,那就是成功、我要成功,所以,我的人生之路一直走得很好.这一切的结果,决定于我自己坚定的信心,坚韧不拔的意志. 朋友们,请记住:一定要充满自信,因为人生需要自信,自信让人成功. [高考满分作文 河南一考生] 带上自信上路 在生命的河流上掌舵,左右自己的不是涌浪迭涛,而是心头矢志不变的罗盘:自信.——题记 爱迪生说:"自信是成功的第一秘诀."是啊,梦想成功的青年,面对险象环生的生活海洋,只有带上自信,满怀希望,才能扬帆破浪,从暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明,从险滩恶水驶向碧水蓝天--- 听一听潘多和小泽征尔的故事,或许你会增长几分自信.刺骨的寒风夹着雪花和冰凌无情地打在脸上,稀薄的空气让人窒闷,脚下的岩石滑而峭峻,潘多再一次从那块巨石上滑了下来.就快到峰顶了,队友们都翻过了巨石,就剩潘多一个了.作为唯一的女队员,她并不认为比别人脆弱,她相信自己定能登上珠峰之巅.队友们也都鼓励她.她脸色发紫,气喘吁吁,但她又一次攀住了岩石,咬紧牙关,一点一点------潘多翻过了巨石,和队友们一起登上了峰顶,立在雪中,她感到不尽的骄傲和自豪. 自信给潘多以力量,给潘多以克服困难的勇气,让她以巨大的毅力冲破层层险阻,翻过巨石,登上了世界最高点,实现了梦想,成就了历史上的那次壮举. 著名音乐家小泽征尔也是一位在自信中获得成功的典范.在一场国际音乐指挥大赛的决赛上,前两名选手在指挥过程中都出现了一小段不悦耳的演奏,但都"认真"指挥过去了,还抱歉地向裁判席欠身微笑.小泽征尔是第三个,也是最后一个登上指挥台的.演奏十分顺利地进行着,跟前两位一样,他忽然看到乐谱上有一小段不和谐.他试着指挥,但终于停下来,问裁判席上的人是否弄错了,裁判冷眼相待:"请继续演奏,这是最权威的乐谱!"小泽征尔又试着指挥,但终于又停了下来,说是乐谱搞错了,裁判警告他不可傲视权威,他却坚定地喊道:"不!这一定是弄错了!"这时,裁判都站起来,热烈的鼓掌,恭喜小泽征尔,获得了大奖. 前两位指挥家难道没有发现错误吗?然而,成功只垂青于小泽征尔这样有自信的人. 面对珠峰,潘多用自信翻越;对面"权威",小泽征尔用自信质疑.让我们踏着他们的足迹,身披一袭灿烂,心系一份挚着,带上自信上路,用实力踏平坎坷走向光明! [高考满分作文 江西一考生] 自信与谦虚 自信是现代人应当具有的一种生活态度,反过来说就是信自,即相信自己.我们应当相信自己,假使你连自己都不相信,这个世界上还有什么值得你信任的呢?只有相信自己,才会建立起成功的信心,才会取得成功.很多人不自信是因为自卑心理,自己认为自己不行,自己都放弃了希望,那么又能期望从别人那儿获得希望吗?所以我认为相信自己是取得成功的基石.但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见."走你自己的路,让别人说去吧!"听起来固然十分潇洒,但却没有人能够真正做到.诚然,我们应当坚持自己的信念,不为外人所干扰.但当别人是真诚地向你提出建议时,我以为我们应当虚心接受."满招损,谦受益"指的就是过度的自信会招致损失,而虚心地接受他人的意见则会得当好处,这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系. 相信自己而不盲目自信,谦虚地接受别人的意见而不盲目听从,要充分地了解和认识自己,知道自己的能力和善长的方面,在能够自信并且善长的方面充分地相信自己,而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见,结合自己的想法做出正确的判断. 人生的道路十分漫长,前进中布满了荆棘.我们总是面临着一次又一次的转折.如何迈进每一步都要我们自己做出抉择.没有人能够帮助我们,我们必须依靠自己,必须相信自己踏出的每一步都是正确的,无悔地走下去."常问路的人不会迷失方向",我们不能依靠他人,但我们可以征求他人的意见,寻找最好的方法.在成长的过程中,我们已经逐渐明白如何相信自己,正如听取别人善意的建议那样,我们走着自己的道路,接受别人理性的指正,道路似乎不再崎岖,我们仿佛可以看到彼岸的希望. "相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的."我们反对极端的想法,我们也拥有辨别是非的能力.正确地认知自己的位置和想法,仔细地思考他人的意见,将相信自己与听取别人的意见结合起来,做到谨言慎行,坚实地迈出你人生的每一步,在不远处一定会看见彩虹.

    求"人文精神"的素材

    大学afe4b893e5b19e的教育,说到底是一种人文的教育.大学是养育人文精神的地方.象耶鲁大学, 理工科在美国仅仅是二、三流水平,但一直被视为世界一流的大学.关键在于她为 学生所提供的人文教育.杨振宁讲如果一个大学的系在国际上排名前二十就是一流, 这话不假.但即使有若干这样的系,没有良好的人文教育,大学还不可能是一流.

    那么,什么是人文教育?简单地说,人文教育就是做人的教育.笔者在十几年前写 过一篇"大学是什么,大学不是什么?"的文章,称教育和训练有所不同:训练是 传授某种技艺,教育则是要给人提供某种精神品质.大学就是要为年轻人建立一种 精神的故乡,使他们在万变不息的世界上闯荡时,有一种内在的资源.马友友说, 12岁到22岁这段时间,是一个人建立自己的"精神账户"的时间,以后一辈子都要 回到这个账户上"提款".一位叫B.F. Skinner的心理学家更是大放厥辞,称教育 就是学生把所学的东西全忘掉以后剩下的那些东西.

     学到的知识是可以忘掉的.但培养的品性却不可能被忘掉.这是做人的基础,也是 教育的目标.遗憾的是,我们目前的大学改革,常常被忘掉这个根本.

     举个例子.在所谓改革和反改革的人中,两派意见十分引人注目.一派主张量化管 理,以科研成果衡量大学的水平.结果,理工科占优的院校常常压倒文科占优的院 校.另一派可称是人文派,以大学中的文科教师,特别是研究本土文化的教师为主. 他们在强调大学的人文教育的同时,又有很实际的计算:象北大的中国文学,中国 史等等,水平本是世界一流.如今的改革,使这些系受到冲击.结果是我们本来就 不多的世界一流的系也会因改革而减少.缺乏本土文化的教育,学生将丧失自己的 文化自信.

     前一派人根本看不到人文教育的意义,其谬误不言自明.但后一派人的主张,同样 具有误导性.说北大的中国史、中国文学的研究是世界第一,这种评价的真实程度 有多少,还在其次.关键的问题是,即使这些领域确实有世界第一的水平,难道他 们就能够等同于人文教育吗?

     把中国文化等同于人文精神,使许多研究中国文化的学者回避了他们自身面临的一 个危机:中国文化和我们现在年轻人所需要的精神资源究竟有多大关系?研究中国 文化的人,为下一代的精神成长,究竟能够提供什么?

     比如,你要培养年轻人思考人生的能力,是让他们读"理想国"、跟着苏格拉底的 置疑和挑战自己去想问题呢,还是在"论语"中找一些现成的道德训戒?教孩子如 何做人,是让他们读"富兰克林自传"呢,还是"曾国藩日记"?培养孩子的感性, "战争与和平"好,还是"红楼梦"好?没有人否认我们中国的经典很伟大.但是, 让孩子学习做人,你还是希望他们能够从"富兰克林自传"读起.

     富兰克林是一位百科全书式的文化巨子,他活着的时候,即使在欧洲文化的中心法 国,就已经成为一个文化偶像.但是,他的自传,表达的却是所谓"小店主"式的 生活哲学.象"省一分钱就是赚一分钱"这样的忠告,人人都可受益.他告诉你怎 么勤俭自律,怎么使日常琐碎的生活的每一分钟都具有意义.想要了解美国为什么 从一个蛮荒之地成为当今雄视于世的"世界帝国",不读这本书你是不会懂的.我 相信大部份家长愿意自己的孩子成为富兰克林那样的人,而不是什么贾宝玉、林妹 妹.不管"红楼梦"有多么伟大.

     可惜的是,象"富兰克林自传"这样的书,在当今的大学校园中几乎已经被忘掉了. 讲人文精神似乎非国学莫属,大家忘了在中国之外,人类的精神文化遗产有丰富得 多.

     目前那些强调"文化断裂"的危机、要重建民族的文化自信的人,多多少少表露了 自己的心理病症.什么人爱谈自信?那些没有自信的人最爱谈自信.因为这对他们 才成为问题.这些内心缺乏安全感的人,常常会让下一代也缺乏内在的安全感,乃 至误人子弟.

     我们不妨换个角度看问题.

     美国加州某个黑人学区,在讨论学校的课程问题时,不少要"民族文化自信"的人 提出:学校教一本白人写的书,就得教一本黑人写的书.苏格拉底、培根、牛顿、 哥白尼、康德、马克思、爱因斯坦,你就数吧.这些白人太多了.你得找一大堆这 样的黑人出来.找不出来,这些白人的书也就不能教.否则,就成了在白人的强势 文化面前丧失了自己文化上的独立自主,让人家给"殖民"了.在这样的教育体制 下成长的黑人孩子,心智发展如何也就可想而知了.

     读这样的故事,你会觉得心寒.但是,这并不仅仅是人家的事情.这也是正在当前 中国文化界改头换面地发生的事!什么独立自主呀,民族自信呀,结束留学运动呀, 等等,都体现着对优越的异文化的恐惧,生怕自己被人家吃了.你能指望在恐惧之 中培养自信的人格吗?我宁愿北大砍掉一个"世界一流"的朱熹学者,多聘用一位 哪怕是二流的富兰克林专家.因为教育是学生同人类伟大的心灵间的对话.而大多 数伟大的心灵,存在于我们所界定的中国文化之外.我们要找到那些熟悉这些伟大 心灵的人,才能养育真正的人文精神.

    关于自信的素材

    你好,给你三个事例:

     1.索拉利奥的"自言自语"

     ——人应该给自己自信的暗示

     流浪街头的吉卜赛修补匠索拉利奥,每天早上起床的第一件事,就是大声地对自己说:"你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家."说了这句话后,他就感到自己真的有了这样的能力和智慧,他就满怀激情和信心地投入到一天的工作和学习之中.十年后,他成为了一个超过安东尼奥的著名画家.

     2. 爱因斯坦坚持相对论

     ——坚持真理需要自信

     爱因斯坦的"相对论"发表以后,有人曾创造了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳.可是爱因斯坦自信自己的理论必然会取得胜利,对反驳不屑一顾,他说:"如果我的理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零."他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使"相对论"成为 20世纪的伟大理论,举世瞩目.

     3. 居里夫人和镭

     ——有信心,才能克服眼前困难,看到光明前景

     居里夫人为了提取纯镭,以便测定镭的原子量,向科学证实镭的存在,曾终日穿着沾满灰尘和149渍的工作服,在极其简陋的棚屋里,用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅,从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹.条件极其艰苦,但她心里却充满自信.

     她对友人说:"我们应该有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到."她终于获得了成功.

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