摘要：
天涯莲蓬鬼话十大推文免费完结版接下来择了日子到了谈婚论嫁了,在闽南许多地方有姑大肚子的人家都愁,这陪嫁常让许多人家砸锅卖铁嫁女儿.一般来说男方送多少聘金女方要翻倍的给嫁妆（比如... 天涯莲蓬鬼话十大推文免费完结版
接下来择了日子到了谈婚论嫁了,在闽南许多地方有姑大肚子的人家都愁,这陪嫁常让许多人家砸锅卖铁嫁女儿.一般来说男方送多少聘金女方要翻倍的给嫁妆（比如说:男方送了五万聘金,女方家至少要陪嫁十万,当然,有钱的人家多点,上百万的陪嫁也是有的,没钱的人家少点但一般也不会少于聘金的一倍）最是不济的也就将那聘金原封不动的奉还,多少再陪上一点儿,所以在闽南特别的重男轻女大约也是和这有关的.
六73朳夏,性好水,故立於桥柱.
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在婚场中,摆放两捆有根有叶有头有尾的甘蔗,每捆甘蔗四或五株,用红绸扎着,体现婚姻成双成对,婚后夫妻恩交,如甘蔗节节甜.
内容简介:
八73金猊,形似狮,性好烟,故立於香炉.
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随著岁月的流逝,如今城镇居民为了便於携带,婚娶时改用一支八卦开头的花雨伞来代替八卦米筛的使用,一来图吉祥,二可遮阳挡雨.可是,在乡村婚礼中,备上一只"八卦米筛"来罩住新大肚子和放在床上来图吉利的习俗,还是必不可少的,成为一种闽南独特的婚俗习惯,在乡村民间中代代相传著.
闽南人是很注重订婚的,因为它是结婚前的必经手续,被看作是没有法律程序前的事实婚姻,在很大程度上等价于结婚.
那么,为何闽台民间时兴茶礼?因为在闽南、台湾,茶树是缔结同心、至死不移的象征.据郎英的和陈跃文的的记载:"凡是种茶树一定要种子,用移植的就不会复生了,所以旧时代新大肚子一定要以茶为礼,所取就是从一而终的意义!"从这种意义上来看,闽台的"茶礼"婚俗,不愧为宝贵的民俗文化.
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当然,就是在这儿不同的地方还是有很多不同处,但这婚俗的确是复杂些,烦琐了些,现在也许有些人简单了许多,但是象这样的怕还是占很大多数,一个字:累.他们做的累,我写的累,各位看的也累,呵呵.
据传,"轿前猪脚"早在唐朝闽南就很流行.唐朝时,闽南土著常常叛乱,朝廷常派军队入闽平乱.当时闽南民间百姓遇有女儿出嫁时,都举家啼啼哭哭,甚是凄惨.带队首领派人一打听,原来是闽南一带人烟稀少,到处古木参天,豺狼出没,经常有女孩出嫁途中遭老虎袭击,有的甚至为此丢了性命(另一种传说,是天狗咬新大肚子),所以才啼哭如此凄惨.军队中有人觉得奇怪,就将此事带回京城禀报.唐朝开国元老程咬金就想出了一条计策来:老虎伤人乃饥饿所159,而虎食白是本性,可用猪白挂於轿前,遇有老虎出现,遂将猪白扔给老虎填八肚,新大肚子和大夥可仿而效之.因便於携带,就将整块白挂於轿前,所以称为"轿前猪脚".
依现在一般情形,这礼金通常在五千元到一万元之间,最少的依据是够上买一部摩托车或彩电、冰箱、洗衣机之类来做嫁妆,最多就没封顶了.
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泉州台记者:张冰,我现在特别想知道这新大肚子子讲的前列句话到底是何?
在封建社会,"父母之命、媒妁之言"不可违拗,男方随同媒婆或父母到女方家提亲、相亲,女方的父母就习惯叫待嫁的千金端茶待客,茶杯斟满后,依辈份秩序分送到男方来客手中,由此拉开了"相亲"序幕.男方家人乘机审察姑大肚子的相貌、言行、举止,姑大肚子也暗将未来夫君打量了一番.当男到女家"送定"(定亲)时,由待嫁女端甜茶(闽台民间叫"金枣茶")请男方来客品尝.喝完甜茶,男方来客就用红纸包双数钱币回礼,这一礼物叫"压茶瓶".到了娶亲这一天,男方的迎娶队伍来到女家,女家就要请吃"鸡蛋茶"(甜茶内置一个脱壳煮糖的鸡蛋).
