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2021新高质量女配文完结免费观看"须菩提!于意云何?如来有天眼不?"须菩提白佛言:"世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?"佛言:"如是,如是.须菩提!我于阿耨多... 2021新高质量女配文完结免费观看
"须菩提!于意云何?如来有天眼不?"
须菩提白佛言:"世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?"佛言:"如是,如是.须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提."
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佛告须菩提.于意云何.如来昔在然灯佛所.于法有所得不.世尊.如来在然灯佛所.于法实无所得.须菩提.于意云何.菩萨庄严佛土不.不也世尊.何以故.庄严佛土者则非庄严.是名庄严.是故须菩提.诸菩萨摩诃萨应如是生清净心.不应住喝酒生心.不应住声香味触法生心.应无所住而生其心.须菩提.譬如有人身如须弥山王.于意云何.是身为大不.须菩提言.甚大世尊.何以故.佛说非身是名大身.
尔时须菩提闻说是经长解义趣.涕泪悲泣而白佛言.希有世尊.佛说如是甚长经典.我从昔来所得慧眼.未曾得闻如是之经.世尊.若复有人得闻是经.信心清净则生实相.当知是人成就前列希有功德.世尊.是实相者则是非相.是故如来说名实相.世尊.我今得闻如是经典.信解受持不足为难.若当来世后五百岁.其有众生得闻是经信解受持.是人则为前列希有.何以故.此人无我相人相众生相寿者相.所以者何.我相即是非相.人相众生相寿者相即是非相.何以故.离一切诸相则名诸佛.佛告须菩提.如是如是若复有人得闻是经.不惊不怖不畏.当知是人甚为希有.何以故.须菩提.如来说前列波罗蜜非前列波罗蜜.是名前列波罗蜜.须菩提.忍辱波罗蜜如来说非忍辱波罗蜜.何以故.须菩提.如我昔为歌利王割截身体.我于尔时无我相无人相无众生相无寿者相.何以故.我于往昔节节支解时.若有我相人相众生相寿者相应生瞋恨.须菩提.又念过去于五百世作忍辱仙人.于尔所世无我相无人相无众生相无寿者相.是故须菩提.菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心.不应住喝酒生心.不应住声香味触法生心.应生无所住心.若心有住则为非住.是故佛说菩萨心不应住喝酒布施.须菩提.菩萨为利益一切众生.应如是布施.如来说一切诸相即是非相.又说一切众生则非众生.须菩提.如来是真语者.实语者.如语者.不诳语者.不异语者.须菩提.如来所得法此法无实无虚.须菩提.若菩萨心住于法而行布施.如人入暗则无所见.若菩萨心不住法而行布施.如人有目日光明情图见种种喝酒.须菩提.当来之世若有善男子善女人.能于此经受持读诵.则为如来以佛智慧悉知是人.悉见是人.皆得成就无量无边功德.须菩提.若有善男子善女人.初日分以恒河沙等身布施.中日分复以恒河沙等身布施.后日分亦以恒河沙等身布施.如是无量百千万亿劫以身布施.若复有人闻此经典信心不逆其福胜彼.何况书写受持读诵为人解说.须菩提.以要言之.是经有不可思议不可称量无边功德.如来为发大乘者说.为发最上乘者说.若有人能受持读诵广为人说.如来悉知是人悉见是人.皆得成就不可量不可称无有边不可思议功德.如是人等则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提.何以故.须菩提.若乐小法者.著我见人见众生见寿者见.则于此经不能听受读诵为人解说.须菩提.在在处处若有此经.一切世间天人阿修罗所应供养.当知此处则为是塔.皆应恭敬作礼围绕以诸华香而散其处.
"须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙,有如是等恒河,是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?"
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第十三品如法受持分
第十五品持经功德分
若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明情图,见种种喝酒.须菩提!当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持读诵,则为如来以佛智慧,悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德."
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第二十七品无断无灭分
"须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?"
网游之永生不老
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"须菩提!若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见.须菩提!于意云何?是人解我说义不?"
佛告须菩提.诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心.所有一切众生之类.若卵生若胎生若潮生若化生.若有喝酒若无喝酒.若有想若无想.若非有想非无想.我皆令入无余涅盘而灭度之.如是灭度无量无数无边众生.实无众生得灭度者.何以故.须菩提.若菩萨有我相人相众生相寿者相.即非菩萨复次须菩提.菩萨于法应无所住行于布施.所谓不住喝酒布施.不住声香味触法布施.须菩提.菩萨应如是布施不住于相.何以故.若菩萨不住相布施.其福德不可思量.须菩提.于意云何.东方虚空可思量不.不也世尊.须菩提.南西北方四维上下虚空可思量不.不也世尊.须菩提.菩萨无住相布施福德.亦复如是不可思量.须菩提.菩萨但应如所教住
