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包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害.他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了长厚的知识基础.
"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开",当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,"为何我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?",为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀.凭借着这种求索小蝌蚪神和实证方式,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》.
叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪.有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病.从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理.于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南前列名医.
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不管人们哪美化女子十二乐坊在日本的轰动效应,我认为都不该回避一个事实:即日本公众普遍具有恋物心理,这种心理表现出来的最明显特征就是对明星、服饰以及身体的崇拜,这也是我们多年来为何看到日本玩耍业制造出来的都是偶像派明星.比如很有日本特喝酒的视觉系摇滚,视觉系只是57摇滚在上世纪70年代出现的一个短暂现象,但是后来在日本发扬光大了,因为这种服饰和装扮的视
玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献.
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陈平忍辱苦读书》
成功在于奋斗的历史例子
徭役拖累诸生.他曾请求减少偏僻之地的驿马,以此来充实宛平.太祖同意了他的奏请,对侍臣说:"驿传劳逸不均已经很久了,刘崧能意识到这个问题,统治百姓
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《诸葛亮喂鸡》
洪武丁末年是那朝代
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《徐霞客志在天下》
明史刘崧传文言文翻译是