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在岳飞墓陵园内有一株古桧,此树自根部劈开,分支为二,人们把它叫做"分尸桧".传说明代有个名叫马传的郡卒,一天晚上来到岳飞墓前拜谒,为了表达对197相秦桧的痛恨,拔刀将陵墓前的一株桧树劈开,中间隔以木板,以示肢解秦桧.第二天人们看到墓前的桧树一分为二,误以为鬼神所劈,无不拍手叫好,大快人心.
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宋代的规定较之于唐律,既详细亦宽松.《宋刑统》之《杂律》规定:凡拾得阑遗物者限五日内送官招领,"所得之物,皆悬于门外,有主识认者,检验记责保还之.""经三十日无主识认者,官为收掌,仍录物喝酒名目,榜于村坊之门,经一周年仍无人识认者,没官录帐,申省听处分."南宋《庆元条法事类》规定:"得阑遗物者,送所在官司封记籍定,榜谕召人识认.有人认者,先责隐细状验同,取保给付."如是官物,"诸收救得沉溺船所失官物,或流失官船及所载官物不送官者,依得阑遗律,辄费用者,准盗论,许人告.""得阑遗官马,限外不送官,计赃轻者,一匹杖一百,一匹加一等,罪止徒三年."
安阳的大学问家韩性,听说了这个人后感到惊异,于是把他收录为弟子,王冕的学识很快就可以通儒家了.韩性死了以后,韩性的门人对待王冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把俺的母亲迎接到越城抚养.
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元朝的规定,较之宋朝则是一种退化,即处罚从严.《大扎撒》:"拾遗者,履阀者,棰马之面目者,相与224奔者,诛其身."即拾得财物而不返还失主,要处以死刑.
秦朝钱币
佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神喝酒安然,好像没有看见似的.
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高启（1336～1374）明代诗人.字季迪,长洲（今江苏苏州）人.元末曾隐居吴淞江畔的青丘,因自号青丘子.明初受诏入朝修《元史》,授翰林院编修.高启为人孤高耿介,思想以儒家为本,兼受释、道影响.他厌倦朝政,不羡功名利禄.因此,洪武三年(1370)秋,朱元璋拟委任他为户部右侍郎,他固辞不受,被赐金放还;但朱元璋怀疑他作诗讽刺俺,对他产生忌恨.高启返青丘后,以教书治田自给.苏州知府魏观修复府治旧基,高启为此撰写了《上梁文》.因府治旧基原为张士诚宫址,有人诬告魏观有反心,魏被诛;高启也受株连腰斩.
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元朝的规定,较之宋朝则是一种退化,即处罚从严.《大扎撒》:"拾遗者,履阀者,棰马之面目者,相与224奔者,诛其身."即拾得财物而不返还失主,要处以死刑.
