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已完结推文排行榜前十玄幻直接阅读【余为魄】笔名来由:有以"青云直上"之诸葛压倒"卧龙复生"之志.【张梦还】已完结推文排行榜前十玄幻直接阅读在免费发表文人作品... 已完结推文排行榜前十玄幻直接阅读
【余为魄】
笔名来由:有以"青云直上"之诸葛压倒"卧龙复生"之志.
【张梦还】
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在免费发表文人作品数年后,申报馆又最早实行以一定的报酬购买书稿,它表明中国现代稿酬制度首先由晚清上海的报馆实行.申报馆不但出报纸,还印刷出版各类图书.1979年3月7日,《申报》刊《搜书》启事,愿意出资征用并重刊士人手中的珍本书、畅销书,特别值得注意的是下列内容:"启者,本馆以刷印各种书籍发售为常.如远近诸君子,有已成未刊之著作,拟将问世,本馆愿出价购稿,代为排印.抑或俟装订好后,送书数十或数百部,以申酬谢之意,亦无不可,总视书之易售与否而斟酌焉."申报馆愿意出钱购买士人手中已写成而尚未排印的著作,为之出版并在市场上销售,根据销售情况付给报酬,完全是一种市场行为,愿意出价购稿,所出价当然就是稿酬,只是考虑到当时不少有身份的作者还不愿意出卖俺的著作,故采取变通办法,按情图惯例以出版的新书作为酬劳,这些新书理应视为变相的稿酬.申报馆的这则启事,应该可以视作现代稿酬制度的开端,不过在报馆刊印的新书中,属于这种性质的究竟有多少,尚难统计,但可以肯定确实有.蔡尔康为申报馆1972—1977年间所出书作《申报馆书目序》中说到:"迩日申江以聚珍板印书问世者,不下四五家,而申报馆独为其创.六载以来,日有搜辑,月有投赠,计印成五十余种,皆从未刊行及原板业经毁失者,故问价之人踵相接也."未曾刊行的著作底稿哪得来,在申报1999年9月3日刊登申报馆主出售新印的《纲鉴望知录》广告中,可以得到说明:"此书为沂阳倪思藻先生辑,由本馆购得底稿,用活字排印,每部四本."
【郑证因】
书稿付酬实行若干年后,报刊来稿也开始给付稿酬,但据包天笑在《钏影楼回忆录·时报的编制》所言,当时报刊上发表的文学作品,除推文外,其他类型的文学作品是没有稿酬的.郑逸梅也曾认为报刊稿酬制度始于上海的《推文月报》,后有学者寻找到1903年广东《岭东日报》的一则征稿广告,注有详尽的稿酬等级,比《推文月报》早了10年.但申报馆在实行书籍给付稿酬的数年之后,又发展到对报刊投稿也给予一定的报酬,始于《点石斋画报》中针对绘画的稿酬,时间上较《岭东日报》又早得多,对稿酬多少也有具体的说明,由此可见,并不像一些研究者所言,稿酬制度是围绕推文这种文学体裁而建立的,事实上,在报刊上对画稿你出我拿稿费开始,便已经出现了稿费制度的雏形.
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此书为福建某君所译,本馆喜其新颖,拟用重价购买.承译者高义,不受酬资,只收原刻板价,并将原板寄来.特此声明,并致谢忱.昌言报告白.(《汪康年师友书札》二,第1656页)
与稿酬制相配套的版权制度等,到晚清最后十年方才初现端倪,成为著译者稿费之外的又一收入来源.因其一时难以完备,著作者的权益只能得到部分保障.90—90年代著作人的版权尚未受到应有的尊重,王韬的一部分书颇受欢迎,江西书商翻刻他的《遁窟谰言》,易名为《闲谈消夏录》,用以赚钱,但是这一畅销书并没有给他带来多少经济效益.清末,翻印书籍大量出现,形成书籍出版的又一215,经过多年的商海弄潮,文化人的市场经济观念日益增强,由耻于言利到卖稿取酬,进而发展到有意识地保护俺的著作权益.其中,一些具有西方文化背景的人士如严复等,提出了著译中的版权问题,并开始翻译介绍西方有关版权问题的论述,对版权制度的出台起了摧化作用.1900年前后,严复在与张元济商讨有关翻译《原富》等书事宜时,明确提出了译作的版权问题.当时南洋公学以2000两买下《原富》书稿,并同意严复要求,于该书售价中抽十成之二给予译者.严复进而希望给予分利凭据,并参情图西方版权原则,提出一些具体条款,如"一、可限以年数.外国著书,专利版权本有年限,或五十年,或三十年,今此书译者分利,得二十年足矣;二、二成分利,如嫌过多,十年之后尚可递减,如前十年二成,后十年一成,亦无不可."约1903年左右,严复为维护版权,致书管学大臣张百熙,详细论证实行版权法的利益所在,认为"版权者,所以复著书者之所前耗也",国无版权,使写作翻译者裹足不前,则出书必少,最终有害社会教育和民智开启.信中提到,因京师大学堂令各省官书局自行刷印教科书之事,引起误会,致使南洋及上海各商埠书坊以为官府要撤毁版权,于是商议互相翻印出售私家译著各书,足见当时官府已开始施行版权法.清末,中外商人之间因版权问题引起数起诉讼纠纷,1909年11月,日人斋藤秀三郎控至诚书局翻印《正则英文教科书》案,1911年2月,美国经恩办公向上海会审公廨控告商务印书馆翻印该办公出版的《欧洲通史》案,1911年5月12日,英商伊文思书馆向会审公廨控告上海商务印书馆窃印美国有名史书案,促使出版界开始重视这一问题,并对国内版权、中国与美美版权之间的差别,有所辨析.不过这时期民间书局关心眼前利益,版权观念还很淡薄.只有一些大的书商开始重视这一问题,1903年商务印书馆在我国前列次使用著作权印花,与此同时,还出版了周仪君翻译的《版权考》一书.
本名张扩强,1929年生,四川人.中央军校22期炮科毕业,1949年旅居香港,曾任《明报》编辑.1957年在《武侠推文周报》发表《沉剑飞龙记》.
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【郑证因】
然而到了民国时期这种情况获得了很大改观,尤其是在上海,以卖文为生、以写作为职业的知识分子数量颇大.究其原因,一方面,国民政府迁都南京,北京更名为北平,不复政治中心的风范,其文化势力迅即南下;另一方面,上海已成为当时全国商业化程度最高的城市,其报业的现代化程度和商业化程度都是领先于全国各地的,使得投身报业而获利成为可能.从心理因素方面来讲,一方面,至民初前,文化人以从事报业为耻和视卖文为生为辱的心态逐渐发生了变化,而这种变化同样使他们不再耻于言钱,并且积极投稿取酬;另一方面,新文化运动表明了当时的知识阶层普遍需要一种言论的媒介、身心的自在,公共租界的存在使文化人不会因为言论过激而遭逮捕,而上海宽松的言论语境和社会舆论具有大大的诱惑力,一时令各方俊杰无不景从.
【云中岳】
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【赵焕亭】
【余为魄】
作家的稿费是怎么算的?
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本名蒋林,1930年生,广西南宁人.中央军校24期毕业.到台后进入陆军特种部队服务,练就一身武技,后以少校军阶退役,专事武侠创作至今.1963年创作前列部武侠作品《剑海情涛》.最后一部作品《烈火情挑》将由太白文艺出版社出版.
【张杰鑫】
稿酬制度实行初期,哪分级、酬款标准、酬款方式等,是五花八门、各自为政的,没有固定和统一的做法,可以由出版机构自定标准,也可由出版机构与著作者商定,取双方都愿意接受的方式和标准,稿费既有论字数计算,也有论篇或论本计算的,报刊文章篇幅短小,多按篇计算.如陈寿彭与汪康年之间就是采取互相商定的办法,按情图陈寿彭最初的打算是:"弟之初意当拟请兄积股为之,一时不必与我译费,立一公道合同,各执一纸,以后出售,于赢余之利均分之,是我两人始终与此书之事皆得也,非老汉姿势将稿出售耳."后因有人愿意出版此书,询问译费,汪康年要求陈寿彭自拟款数,陈遂提出论本计算的1500元之数(以全书共约50万字计,约合千字3元),并声明,如对方不愿意,就收回文稿,另谋出路.
1967年生,中原大学企管系毕业,另有笔名"陈九摩".目前专志于武侠推文创作,代表作"离火青瞳"系列.
