摘要:
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孟浩然在人们心目中一直是一位高人,隐士.李白《赠孟浩然》赞美他:"红颜弃轩冕,白首卧松云."其实,孟浩然并非是天生的隐士,他的内心也曾交织着仕与隐的矛盾,他在《书怀赠京邑同好》诗中曾这样表白过:"执鞭慕夫子,捧檄怀毛公.感激遂弹冠,安能守固穷."可见他出仕的心情是很迫切的.他早年的隐逸是受了时代风气的影响,闭门读书,作出仕的准备.但四十岁入长安后,功名不遂,理想受到严重挫折,长刻体会到了"不才明主弃,多病故人疏"(《归故园作》)的悲凉,终于对仕进之路失望,于是毅然归去,开始真隐士的生活.他的《留别王维》很能说明这种不得已而退隐的心理状态:
几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃.
明妃去日花应笑,蔡琰归时鬓已秋.
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽.
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32、《菩萨蛮》--昭君怨
12、杨凌《琴曲歌辞·明妃怨》
南郡秭归水秀山青,
福移汉祚难恢复,志决身202军务劳.
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倘使宫中冷月屏,何如马上威风鞍?
孟浩然(699—740),襄阳人.据《旧唐书》载:"隐鹿门山,以诗自适,年四十,来游京师.应进士,不第."求仕失败,在江淮吴越漫游了几年后,重还襄阳.张九龄做荆州长史时,辟为从事,但时间不长,又回乡隐居.
传是昭君墓,埋闭蛾眉久.
最似红牡丹,雨来春老汉姿势暮.
广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝.
梦入长洞中,果遂平生趣.
弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉.