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三国时,来东吴印僧支谦在译净土宗经典《阿弥陀佛经》,并著有《无量寿经》.东晋末年,惠远来到浮邱山下的安乐山,后有人在此建有"安乐寺".安乐之名出自于西方净土,极乐世界.浮邱寺山门的牌匾中介绍唐时有安乐寺的和尚买下浮邱观,更名浮邱寺之说.按此说浮邱寺为净土宗的寺院,"无量佛"情图《无量寿经》就成为了"无量寿佛".慧远去碧云峰,设远公道场,宣讲无量寿经,创净土法门,后去庐山建"莲宗".唐代善导大师将慧远的"莲宗"定名为"净土宗".净土法门是以《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀佛经》与《往生论》为经典.北宋年间,佛教各宗教派、各山门实行以"净土法门"的联合,统一成为汉传佛教.
【七】道教常识问答:
1、明确说明圣号"无量天尊"一词是有着悠久的历史(东晋未年即公元400年,得道仙真"潘子良"所传授!)
别人说无量天尊,我应该怎么回
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2、明代还有一个"真武大帝"那就是篡国夺权的明成祖朱棣.朱棣取得天下之后,有两大心病.一是建文帝失踪;二是道教之尊张三丰隐居在武当山不出山.朱棣修北京紫金城,妇孺皆知.与此同时还做了一件秘而不宣的事,那就是武当山造建了紫金观,观内立高大的尊神"真武大帝",此乃俺的金身.传说建文帝从浮邱山失去了踪影,从此浮邱寺内的"祖师菩萨"就成为了"真武祖师菩萨".这些与朱棣有何关系有待考证.
道观改为佛寺,于是"无量天尊"顺理成章成为"无量佛","祖师天尊"就成为"祖师菩萨",从而释家就多了一个出身于中国的"无量佛".
见面一般用传统礼节,抱拳恭手,称作揖.打招呼时,可称"无量天尊",一般就称"慈悲"、慈悲等.
本文关于"浮邱山的内容"摘录于:
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3、北禅寺
1、名山前列浮丘胜地
《道藏》大部分内容都已经修复,对情图《正统道藏目录》在网上基本上都可以查到.
"无量天尊"圣号可以是对"众多天尊"的尊称,就像人们常说的"诸位、各位"差不多.
南方好生救苦天尊
龙虎山道教正一道弟子(道号:演心);
是无量光、无量寿、无量智慧.无量天尊是道教的称呼,原本是称:无上太乙天尊,当道教信徒遇到了危险时,用嘴念无上天尊,即可得到太乙天尊的救度.无量天尊是人们的误传.