摘要：
BBc两性奥秘迅雷看看怨憎会,怨与憎本来就是人生最大敌人.人生数十年,时光有限,何必为了一点小事,而互相怨恨,搞得如同陌路.死,死之苦,在于即将远离人世.无论这一生,乐也好... BBc两性奥秘迅雷看看
怨憎会,怨与憎本来就是人生最大敌人.人生数十年,时光有限,何必为了一点小事,而互相怨恨,搞得如同陌路.
死,死之苦,在于即将远离人世.无论这一生,乐也好,苦也罢心中总是有诸多的难舍的.亲情,交情,友情,都难以舍弃.观之七苦,犹以死为甚,人皆有死.也许死之苦,是人最难经历的,也是终是经历的,自古帝王将相,皆将一死.也许死也是七苦之中最平等的,对世间万物最为公平的一种.你可以生在帝王之家,应有尽有,尝尽世间所有欢乐.我也许生于市井,遍历人间诸苦,但我们最将都走向死.死之后我们也就没有任何不同了,都将化为一抔黄土.
老,老之苦,在于有生之年愈来愈少,小蝌蚪力,体力越来越差.这也是人生所必需的一个阶段.老有何苦?苦在年龄越来越大,心有余而力不足.有时眼看着外面的世界在一天天的变化,看着俺熟悉的人,物,世界一天天的离俺而去.苦在儿女一天天的长大,也离俺越来越远.苦在死之将近,而愈发感到孤独无助.
1、怨憎会,
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求不得,人皆有求.求得便欢欣无限,求不得,便终日心事重重,难以自拔少了人间本来有的许多乐趣.须知世间之物无限,岂可样样皆据为己有.何不抱一颗平常心去求,得之欣然.不得也不必烦恼.虽然现在有人说"知足者长乐"这句话也一定全对,但有时却可以使你觉得走出这个门你也许得到的是整个世界.
有生之年,相逢未必能相守.如若来世,定许你一世繁华
这里有一个很有趣的话题,"死生契阔,与子成说"一句,毛《传》训"契阔"为"勤苦",郑（郑玄）《笺》则发挥其意,谓"从军之士,与其伍约:'死也、生也,相与处勤苦之中,我与子成相说交之恩'(沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约.不管遇到何危难,我们都不要独自跑掉而不顾对方)."钱锺书在《管锥编》中评价说:"《笺》甚迂谬",又指责其"穿穴密微",并很幽默的将"死生契阔,与子成说"等句,比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云"生死存亡未保,大肚子子在家,小人身去不稳"语,断为"情境略近".
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交居交处?交丧其马?于以求之?于林之下.
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交情都是美丽的,虽然你们的交情或者并不动人;恋交中的人们都是美丽的,虽然你们或者都很平凡.舒婷描绘过这样一道风景:大街上,一个安详的老妇人和一个从容的老人微笑着,从不同的方向面对面地走近,走近;然后是微笑着,鼻尖顶着鼻尖地站着,双手松松地系在一起,身后西下的阳光把他们的头发和笑容染成一片暖暖的黄.身旁的人们被他们的幸福染成一片温暖.
木清竹躺在**上,阮瀚宇离去后的**,温度聚降,甚至很冷,冷得讨厌.
