摘要：
两性自拍交流文中的滕子京,就是滕宗谅,子京是他的字.他和范仲淹是朋友,他死后,范仲淹还为他浇墓.让滕氏人骄傲的是,早在战国时期,他们就有了一个以贤明著称的老祖宗,那就是滕国... 两性自拍交流
文中的滕子京,就是滕宗谅,子京是他的字.他和范仲淹是朋友,他死后,范仲淹还为他浇墓.
让滕氏人骄傲的是,早在战国时期,他们就有了一个以贤明著称的老祖宗,那就是滕国（即今天山东的滕州）的国君滕文公.滕文公在做太子期间,听说孟子在宋国讲学的消息后,两次到宋国去请教.正式继位后,他又将孟子请到滕国来讲学.在孟子的影响下,滕文公推行仁政,礼贤下士,改善教育,引来不少人才到滕国定居.正是如此,"绝长补短方50里"的滕国在"八百诸侯并立,战国七雄争霸"的混战中,不但没被吞并,反而"卓然于泗上十二诸侯之上".
初夏睡起新柳晚风昭君怨咏荷上雨
东汉时期,孔融让梨的故事流传大江南北,而在滕氏家族中,有一个比孔融还要孔融的人,那就是金华滕氏21世孙裔滕浩.滕浩有4个哥哥,分家时,他把家庭财产全部让给兄长,俺迁居到皇帝赐给他的土地———三十五都一图.
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滕皞楠说,他并不觉得滕胤和滕盖有攀龙附凤之嫌,因为能成为君主和大将的女婿,说明他们肯定有非凡的能力.
曾伯贡主簿挽诗二首曾伯贡主簿挽诗二首曾达臣挽词二首曾达臣挽词二首
杨万里进士及第、初入仕途之时,王庭珪还远在湖南辰州.而王庭珪获自便回安福之后,杨万里却一直在赣州任职.因而,两人重新见面,只能是几年以后的事情了.
王夕愿
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今据乾隆壬寅重修安福《冷溪王氏族谱》载:"詹,頔长子,字岩鲁,行八,配东冈刘氏,子四:澄、洄、澜、涛.澹,頔次子,字无极,行九,秀才,常（尝）与侄澄编次祖《卢溪集》.配吉水湴塘杨忠襄先生女.子三:潜、溉、湜."再据杨万里《宋故赠中大夫徽猷阁待制谥忠襄杨公行状》（卷119）,杨邦乂只"生女一人","归新淦进士陈敦书",则王庭珪次孙澹之所娶,并非如族谱所说为"杨忠襄先生女",而其实是杨忠襄先生之孙女.又据《冷溪王氏族谱》载:"澄,詹长子,字见可,行二,秀才,尝编次祖《卢溪集》,配吉水湴塘杨诚斋先生女.""潜,澹长子,字时可,行七,配湴塘杨诚斋先生女."再据杨万里于庆元四年（1199）所作《同王见可刘子年循南溪度西桥登天柱冈望东山》诗（卷39）:"亲交久别忽相从,饭罢相将柱瘦筇."称王澄（见可）为"亲交",庆元五年（1199）所作《赠王婿时可》诗（同上）:"忠襄先生有贤甥,卢溪先生有贤孙.只今二十能缀文,超然下笔如有神."则杨万里之二女,分别配王庭珪之澄、潜二曾孙,当属实无误.又据杨长孺《诚斋杨公墓志》（载吉水《忠节杨氏总谱》）,杨万里有"女五人,长季蘩,嫁进士刘价,皆先卒;次季蕴、季藻、季苹、季菽,嫁进士王徽、刘亿、从仕郎新荆门州司法参军陈经、进士王潜",则第五女季菽嫁王潜,应相合无疑,而次女季蕴嫁王徽,徽、澄则字异.杨万里于淳熙十五年（1199）所作《庐溪先生文集序》（卷91）有云:"先生之孙澹及曾孙徵及其门人刘江诠次先生之诗文凡若干卷,将刻枣以传."然而王庭珪曾孙七人之名,字皆从"水",将徽、澄、徵三字相比较后,完全有理由相信,杨长孺墓志之王徽、王氏族谱之王澄及杨万里序文之王徵其实是同一人,而徽、徵则皆为澄之因形近而字误耳.而《卢溪文集》卷首所附杨万里序文,"曾孙徵"则正作"曾孙澄"!又据《冷溪王氏族谱》,王庭珪曾孙七人,澄行二,洄行三,澜行五,涛行九,潜行七,溉行十三,湜行十六,可知《王叔雅墓志铭》之云"孙男五人"依次应指澄、洄、澜、潜、涛,而溉、湜则出生于頔去世之后.王庭珪于乾道八年去世后,周必大所撰行状和胡铨所撰墓志铭载其有"一男,頔;一女,嫁将仕郎彭飞.孙男二人,詹、澹,皆世其业,孙女二人",虽皆未言及曾孙,而王頔去世才仅仅后王庭珪三年,却已有"孙男五人",不可能全在王庭珪去世之后出生.但王潜至庆元五年（1199）尚被岳父在赠诗中称扬为"只今二十能缀文",却可以说明他应该出生于曾祖王庭珪去世之后.则定亲时间,也应在王庭珪去世之后.
那位几个月都不知白味的老公公一听有这等好事,冲用嘴就说∶「我希望有根香肠!」
隆兴二年正月元宵后,杨万里因父病,离临安回吉水.当年八月父亲去世后,又在家守制三年.服除后,直至乾道六年（1170）四月赴任知奉新县以前,基本上都在家乡.王庭珪自回安福后,除去世前一年即乾道七年冬因胡铨力荐、孝宗两诏而赴临安、"对内殿"（周必大《直敷文阁王公行状》）外,也一直是在家乡.这六七年之中,两人当时应有来往.乾道七年冬,王庭珪因赴临安"锡对便坐,富有嘉言",十二月二十二日被"特授依前左承奉郎、直敷文阁、主管台州崇道观"（《卢溪文集》附录《除直敷文阁诰词》）.时杨万里已在临安任太常博士,两人当时也应有来往.只是这两段交往皆未见诗文记载,无法考实而已.
杨万里的老师是谁?没人知道吧?
宿新市徐公店晓出净慈寺送林子方小池新柳昭君怨咏荷上雨好事近过百家渡四绝句戏笔春游水调歌头念努娇夏日绝句昭君怨（偶听松梢扑鹿）武陵春跋京仲远所藏杨补之红绫上所著喝酒掀篷梅漱玉亭寒食雨中同舍人约游天竺得十六绝句忆秦娥过松源晨炊漆公店新酒歌类试所戏,集杜句跋杜诗,呈监试谢昌国察院端午前一日含笑初折悯农癸未上元后,永州夜饮赵敦礼竹亭闻蛙醉吟舟过谢潭三首中秋月长句野蔷薇红玫瑰古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐大儿长孺赴零陵簿,示以杂言跋尤延之左司所藏光尧御书歌七字长句敬饯提刑寺丞胡元之持节桂林遣骑迎家久稽来讯闻莺上元日晚过须溪白含笑遍游庐山,示万杉长老大琏初夏睡起春晴怀故园海棠二首读严子陵传过杨村寄陆务观伤春晚风舟过安仁初入淮河四绝句稚子弄冰蕈子
元朝时期缅北是怎么得来的?
由启文所述,"某""犹子之二女",得配王庭珪家之两孙,而此启所定之亲,乃"某侄子第五女孙"配王庭珪"前列令孙".又由《王叔雅墓志铭》可知,王頔比王庭珪去世才后3年,却已有"男二人,詹、澹"和"孙男五人",则此次定亲之"前列令孙",绝非早已生儿育女的王詹,而是叔雅"孙男五人"中前列人,即王庭珪前列曾孙.《卢溪文集》卷39有《詹孙定婚启》和《澹孙定婚启》,后者有云:"不揆蓬蒿之室,素钦忠义之门,久接英游,敢求婚对."其"忠义之门"之称,与杨万里启之谓"吾家忠襄之甥"相符,则此"前列令孙"或应是王澹之子?但是,问题却远非如此简单.
