摘要：
两性公园野外动态图杨万里的老师王庭珪一个救灾领袖滕皞楠如此奔波是为了修缮家谱.滕盖则生活在唐朝,担任过庐州司马、莱州刺史,死后获赠礼部侍郎.在《金华让长滕氏宗谱》里... 两性公园野外动态图
杨万里的老师王庭珪
一个救灾领袖
滕皞楠如此奔波是为了修缮家谱.
滕盖则生活在唐朝,担任过庐州司马、莱州刺史,死后获赠礼部侍郎.在《金华让长滕氏宗谱》里,有这样的记载:"以汾阳王婿贵显."汾阳王即指唐朝大将郭子仪.
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杨万里与王庭珪两家"晚复托昏（婚）",结为姻亲,将俺二女许嫁给老师两曾孙,这一事实充分说明其师生之间无比亲密的情谊.
戏笔春游春晴怀故园海棠水调歌头
杨万里写的冬天的诗有哪些
在王庭珪之后,杨万里还师从过安福刘安世、刘廷直,师从过庐陵刘才卲,然后于绍兴二十四年（1154）进士及第,二十六年初赴任赣州司户参军.值得注意的是,正值"而立"之年,才刚刚走上仕途,杨万里便萌发了"弃官"之念.四十四年后,74岁的杨万里在《与南昌长孺家书》（卷67）中曾提及此事:"初仕赣掾,庀职一月,有所不乐,老汉姿势弃官去,先太中怒挞焉,乃止."若非其父之"怒挞",杨万里竟真的"弃官"而去,那么,其所为与其师王庭珪弃官茶陵、长隐卢溪又将何其相似乃尔!由此可见,在为学、为诗、为人、为仕等方面,杨万里所受王庭珪的影响是不可低估的.
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宿新市徐公店晓出净慈寺送林子方伤春小池
赠刘景明来访赠墨工张公明赠倪正甫令子阿麟赠彭云翔长句
一个宋代"苏武"
杨万里至安福师从王庭珪而问学,时在高宗绍兴十三年癸亥（1143）.其《杉溪集后序》（卷94）说:"予生十有七年,始得进拜卢溪而师焉,而问焉."王庭珪已是64岁的老人.17岁开始师从,为时几年,却不得详而知之.由其《送刘景明游长沙序》（卷79）所云:"始予生二十有一,自吉水而之安成,拜今雩都大夫公刘（安世）先生为师."可知其于21岁之前已回吉水,师从王庭珪问学的时间最多不超过三年.又由绍兴二十九年王庭珪《答杨廷秀》（《卢溪文集》卷32）云:"某去岁获见清矩,慰十年怀想之诚."知杨万里后于绍兴十七年至十九年在安福师从刘安世期间,与王庭珪仍时有师从来往的.
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在王庭珪去世三年以后,其子王頔也于淳熙二年（1175）闰九月一日去世,且"将以明年十二月庚申葬于安福县翔鸾乡青陂之原"（《王叔雅墓志铭》）.杨万里牢记"某少出先生门下,与叔雅有五十年之旧,晚复托昏焉,于谊宜铭",为作《王叔雅墓志铭》.在这篇墓志铭中,杨万里由子及父,写王頔"六经、百氏,悉钩其长,尤邃于《春秋》,初,文定胡公（安国）过泸溪先生草堂,与先生讲《春秋》,叔雅从傍听之,即能陈说大义",写王頔"少从先生,赋《早行篇》,先生惊喜73:吾子亦能诗乎!遂授以句法";写先生送胡铨诗狱发时,王頔"愿以身代之罪,若笞死、庾死,唯命,翦之市朝,亦唯命",写先生已谪辰州贬所后,王頔不顾"狸嗥鼯啸,非人所居,崖路攀天,下则入阱,距家二千余里","徒步省觐,胝足血指,一岁再行,行不可至,至不忍归";写王頔"一再试于有司,即弃去,73:持古晞今,可乎";写孝宗"即位,闻先生名,两诏召见,先生往来道途,叔雅皆侍行,礼部侍郎周公（必大）嘉叔雅之勤,老汉姿势白之朝,有以旌护之者,叔雅力辞焉",等等.择事谋篇,字里行间,充溢着对先生父子的长厚情谊和诚挚敬意.
靖康元年,滕茂实奉命出使金国,和议割据三镇太原.但金兵到太原城下时,遭到宋军抵抗,金国君主非常愤怒,就把滕茂实124在云中,后又迁往代州.金兵一路南下,掳掠了宋徽宗、宋钦宗父子.当金兵押着两个皇帝经过代州时,滕茂实自写哀词,并写下"宋工部侍郎滕茂实墓"九个字,决心一死.当他穿着朝服迎接徽宗、钦宗时,伏在地上大哭,金人让他换上金国的衣服,他坚决不从,还向金兵请求与宋钦宗一起到北边去,遭到拒绝,后忧愤而死.
王庭珪（1190—1172）,字民瞻,吉州安福县人,政和八年（1119）进士,调茶陵县丞."以上官不合,弃官去,隐居卢溪者五十年,自号卢溪真逸"（卷91《卢溪先生文集序》）.自宣和五年（1123）辞官茶陵之后,隐居安福家乡,著书吟诗,设帐授徒,"主庐陵文盟者六十年"（周必大《跋王民瞻杨廷秀与安福彭雄飞诗》）.同时,"虽不仕,常怀经世心,事苟宜民,必告于当路",从未忘怀世事.由于"蚤忤上官,晩复流窜,官簿所以不进"（周必大《直敷文阁王公行状》）,以左承奉郎、直敷文阁、主管台州崇道观而终.王庭珪学问渊博,著述颇丰,"有《卢溪集》五十卷、《易解》二十卷、《六经讲义》十卷、《论语讲义》五卷、《语录》五卷、《杂志》五卷、《沧海遗珠》五卷、《方外书》十卷、《校字》一卷、《停停山丛录》一卷.公学无不通,而尤?于《易》"（同上）.
后洼村交吹唢呐的小伙子王小根,在城里被人强迫买彩票,却中了一架价值万元的钢琴.他为了和城里人斗气,用牛车把琴拉回了山村.村里人和他的家人认为钢琴在农村无用,是一堆废铁,159他把琴卖掉.外地来的疯女人也在村里闹起了鬼,小根忍无可忍,要用斧头把琴劈掉.画院的实习生张雅琳在后洼村发现了疯女人喜欢钢琴的秘密,并和王小根一起用钢琴治好了疯女人的疯病.最终,王小根力排众议,毅然把钢琴留在了村中,赠给了村小学,病愈的疯女人也成了学校的钢琴老师.
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北宋末年,金人来袭,政局动荡,滕氏家族出现了一个苏武般的人物———滕茂实.
江苏淮安滕氏家族
王庭珪又是一位刚正交国、颇具胆识和骨气的诗人.在南宋朝廷主战派与主和派的激烈斗争中,一直坚定地支持抗战,反对和议.绍兴十二年（1142）,也就是杨万里至安福师从的前一年,王庭珪写下了著名的诗篇《送胡邦衡之新州贬所二首》,不但热烈赞扬了胡铨《戊午上高宗封事》"乞斩桧罢和议"（王庭珪《跋曾世选三贤论》）的交国壮举,而且直接指斥了秦桧的卖国罪行."时先生年七十矣.于是先生诗名一日满四海"（杨万里《卢溪先生文集序》）.后被乡人欧阳安永告讦,朝廷以为"谤",十九年贬辰州（属湖南）编管.在王庭珪因诗送胡铨而获罪遭贬之后,也有人谓乃"先生之过"者.杨万里后来在《卢溪先生文集序》写道:"里之士交先生者,谓诗之祸从古昭昭也,先生不戒,又欣然犯之,适以济权臣之威、成小人之名,此先生之祸也,亦先生之过也.或73:先生何过哉?先生言直而诗工耳.言不直,诗不工,世无传也.世有传矣,不见媚于明,必见媚于幽,故庭草随意之诗,空梁燕泥之诗,飞燕昭阳之诗,不才多病之诗,言非直也,诗工而已耳.诗工而非直,犹且小者逐、大者死,况先生之诗工而言直耶?先生何过哉?济权臣之威,亦稔其恶,先生成小人之名,未若小人成先生之名,先生何过哉?未几,时相殂,先生得归.又未几,实时践阼,初召,除国子监簿,再召,除直敷文阁.年馀九十,耳目聪明,赋诗作文,不见老人摧颓之气,朝廷想闻其风采,天下诵传其诗.祸先生者,何知其非福先生乎?"绍兴二十五年秦桧死后,王庭珪获许自便,于次年春回乡.孝宗即位,召对,他乘机极言时政,建议"诚宜赫然奋威权,震动天下,委任贤相良将,以扫除宿愤,恢复中原",力戒"和议断不可用"（《卢溪文集》卷26《上皇帝书》）.王庭珪坚定的交国小蝌蚪神、刚正气概和无畏的人格,给正处青年的杨万里以震撼、以濡染,在杨万里心灵长处刻下了永难磨灭的印象.
当月,杨万里又有诗73《宿徐元达小楼》（卷2）:"楼迥眠曾著,秋寒夜更加.市声先晓动,窗月傍人斜,役役名和利,憧憧马又车.哪泉石耳,禁得许喧哗?"王庭珪也有诗《次韵杨廷秀临安小楼不寐之什》（《卢溪文集》卷10）:"坐待银蟾上,寒禁酒力加.霜清群动息,雁过几行斜.楼角犹吹笛,天街又走车.客眠终未稳,人语已争哗."两人不但吟诗唱和,而且共宿徐元达小楼,师生亲和之情长在.
