摘要：
求高中作文素材200-300字.中国人喜欢赞美苦难,美化苦难,这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题,这是一种毫无血性的评论.它把一个人无法选择的行为...
求高中作文素材200-300字.
中国人喜欢赞美苦难,美化苦难,这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题,这是一种毫无血性的评论.它把一个人无法选择的行为,把别人的痛苦变成饭后谈论的资本.鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为"瞒和骗".所以,我们认为这种"苦难美学"不值得追捧.然而当今社会的许多现象令我们不理解.一个十二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病,只能替母亲清扫大街,结果却被评为"最美的环卫工人",丝毫没有联系到社会和环保部门的责任;一个乡村女教师三十年如如一日,省吃俭用,自费买砖,手提肩背,将一座学校背上了山.结果背媒体高度赞扬,却丝毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病,被高度赞扬,却丁点不提乡村医疗问题.我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生,是逃避现实的一种美化手段,是对苦难的一种扭曲的理解.千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状,退了颜色.而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品.我们需要正确的理解苦难,对待苦难.那么,怎样正确对待苦难呢?周国平曾说:"没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气."我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释.就像那句话说得那样:受苦的人没有悲观的权利.那么观看受苦的人也没有评论的权利.一个人只有真正领略平常苦难的绝望,他才会明白,一切美化苦难的言辞是多么虚伪,一切炫耀苦难的姿态是多么做作.更有甚者,对贫穷大学生捐了几个钱,就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德,来扬名自己.这种对待苦难的行为是应该被唾弃的.毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋.正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难.所以说正确对待苦难是一种美德,也是人性种最本质的要求.正像罗曼·罗兰说的:"只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣,就值得我为生命而受苦."对待苦难,我们只需要一双诚实的眼睛,一种最基本的美德.然而,为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐?
丨千里快哉风丨 2016-02-11
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有关数字与时间:
我国有一句谚语,"立志无恒,终身是无成."古今中外的许多做出卓越成就的人无不是付出了艰苦卓绝的努力,以超人的恒心为后人留下了不朽的作品:马克思写《资本论》花了40年、摩尔根写《古代社会》花了40年、歌德写《浮士德》花了60年、哥白尼写《天体运行论》花了36年、徐霞客写《徐霞客游记》花了34年、列夫·托尔斯泰写《战争与和平》花了37年.这些数字代表的不仅仅是时间.
有关品读:
中世纪的欧洲是灰色的,人们企图在对宗教的信仰和无尽的祈祷中推动时代的巨轮.然而,他们并没有看到文明的曙光.直到布鲁诺在鲜花广场上4焚身,一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮.亦或许,人们早已忘记了"采菊东篱下,悠然见南山."的悠然,忘记了"行吟泽畔"的悲痛,忘记了"大
庇天下"的壮心?不!"只有精神的升华才是社会进步的原动力",于是,鲁迅在疾呼,王朔在鞭挞,任长霞在奔走,邰丽华在诠释!也惟有芳香的萦绕,我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会.一盏灯,一杯茶,几页书,在夜深人静的时候,去探索心灵的净土,让灵魂得以提升,使自己的心在社会的漩涡之中平静如一汪深潭.安享人生,不再为外物纷扰,人生乐事夫复何求呢?
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