以公平无绝对为话题写一篇作文
公平到底是什么?是利益的均匀分配还是资源的共同分享.在
我看来,公平是我们对于世界的自我认识,它确实依赖于规则体现
,但在我们的自我意识不断强化的背景之下,公平更多的变成了我
们的主观态度.所以我们身边存在着的是相对公平,然而在这公与
不公中,有些人质疑有些人抱怨而有些人乐观有些人享受着向前.
中国的高考就是一个很好的例子,因为它充满争议和质疑.看
到很多的同学疯狂的转着一个"高考天问"的视频,对高考叱骂般
的怒吼让还在各种大大小小的考试里挣扎的他们产生了深深的认同
感,那一句"这样的高考你说公平吗"真是震撼人心啊.我们不能
否认,对高校录取产生很大影响的地方保护主义确实不公平,为了
孩子有安静的考试环境而荼毒一池青蛙的家长也是不正义的.但是
,就因为有些人苦读多年而高考失利来指责高考,某地出现了高考
作弊来指责高考,高考顺利但大学毕业后仍然就业难来指责高考,
这对高考又公平吗?这就是自以为的不公平,当不公平走上极端,
对这个社会、世界充满仇视,对自己的生活充满抱怨,没有对自己
的审视,有的只是一味的自我,那么在他眼中还有什么公平可言呢
.
而另一些人,也就是大众口中的寒门学子.因为想要摆脱贫穷
,要给家人更好的生活,想要建设自己落后的家乡.他们对高考,
有更多的尊敬和期待,这是多么明亮的带他们走出黑暗的火把啊.
视频中一句比一句咄咄159人的"我不知道一个考试有多么重要",
在这里有了答案.他们相信着,通过了高考,前景无限美好,任何
的挫折困难不在话下,这些美好的愿望至少支撑着他们勇往直前,
相信着有公平作舟驶向远方.这时候的公平就不仅仅是一个度量,
更是一种信仰,是小小的我们对世界的自我认识.
认清事物要从本质开始.在对高考的纠缠中,我们忘了为什么
要考试,就像题海中挣扎的我们忘了我们为什么要学习一样.为了
丰富我们的知识,提升我们的才能,让我们更好的为社会做贡献,
这就是我们的初衷吧.那么高考作为一个中转的选拔性考试,本身
是没错的,并且我们的生命都是奉献给社会的,贡献是没有不公平
而言的.只是,在利益的驱动和欲望的增长下,我们感受到了不公
平.看着富二代开豪车,我
们觉得命运不公;一个明星出场费上百
万,我们觉得老天不公;隔壁家的爷爷买彩票中了五百万,我们也
觉得不公平……这样说来,如果有人抢银行成功,我们是否也深感
上帝不公而羡慕他呢?当他人寻出世界大学排名,讽刺中国百年名
校不如建校仅二十多年的一所大学,以此批判中国教育的发展,这
难道就公平吗?
高考是简单的,但社会是复杂的,所以公平与不公平都不是我
们能判断的.世界上没有一样东西是绝对的,我们该怎么说本质呢
?还是要回归个体吧,公平不是"贵妃研磨,力士脱靴"的辉煌,
不是"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的悲凉;公平是"江上清风,山
问明月"的共享,是"冬练三九,夏练三伏"的执着.
我对世界的自我认识,是公平
以"公平性与有效性"为题的800字作文
在你和对手之间,你最希望得到什么?是金钱,智慧还是机遇?读了这篇〈〈在心间播种公平〉〉的文章后,我知道了——公平!这是文中一位老人的答案.也许有人会稀奇,会疑惑.老人的回答并不是很果断,当他回想起小时侯的故事时,犹豫的他才敢谨慎地写下这个词.故事是这样的:10岁那年,我(指那位老人)跟一个同学比赛倒跑.一开始,我就遥遥领先,他回过头对我说:"你这样的速度会让我输得很惨."成就感冲昏了我,我看着他的背影,要趁其不备,转过身,箭步如飞地向前跑去,想把他落得更远……可就在我转过身准备恢复倒跑时,我看见他一边笨拙地倒跑着,一边惊愕地回头看着我……他看见了我的'小动作'.直到现在也许与老人比赛倒跑的这位对手不会认输的.于是老人决定找到他的同学.半个月后,他找到了,但那位同学仍趾高气扬地回答:我们的比赛是不公平的,所以我永远不认输!是的,一场公平的较量是最终胜负的证据.不渴望得到公平,就会输得不甘心,赢得不痛快.
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公平
以公正为话题的议论文素材100—300 字
议论文素材之———典型事例
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2、 张广厚小时因算术没考好,升不了初中,华罗庚读初中时,数学考试曾经不及格,可他们都成了杰出的数学家.
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4、 扁鹊是我国2400年前的大医学家,他没有进过学校,青年时期,为了糊口,在一家客馆里当杂役.后来他结识了一位民间良医,就拜良医为师,决心将来当个名医,于是他刻苦学习,反复钻研,经过10多年的勤奋攻读,实践,他不仅掌握了老师积累的全部知识,而且有了新的创造和发展,因此,他成为战国时驰名各国的良医.
5、 马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师,为了揭开资本家剥削工人的秘密,他每天坚持到大英博物馆读书,查阅资料,长时间的大量读书,致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕.
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7、 郭沫若从1929年开始研究中国古代社会,当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够,于是开始下功夫研究古文字学,在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文,掌握了古文字后,他还觉得不满足,又研究了考古学.经过多年的努力,他写出了巨著《中国史稿》
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12、 公元前99年,司马迁正潜心写作《史纪》时,因李陵事件,遭到惨无人道的"腐刑".这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱.在逆境中他想到了死.但更多的是想到不能轻生,因为他的宏愿还未实现,伟业还未完成.他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发,在狱中,他含垢忍辱,磨砺心志;出狱后,勤奋耕耘,发愤写作,废寝忘食,夜以继日,终于写出了《史纪》.