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学会赏识的中心论点和分论点(赏识议论文的总论点)

admin 2021-03-14 455
学会赏识的中心论点和分论点(赏识议论文的总论点)摘要: 中心论点与分论点是什么关系?分论点支持中心论点学会赏识阅读答案1.以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语,去捕捉稍纵即逝的创造灵光.2.赏识在于心态的调整....

  

中心论点与分论点是什么关系?

  分论点支持中心论点

  

学会赏识 阅读答案

  1.以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语,去捕捉稍纵即逝的创造灵光.

  2.赏识在于心态的调整.赏识在于角度的转换.赏识在于标准的择取.

  4.学会赏识别人.

  

如何拟写分论点

  一般分为并列式和递进式

  并列式:大多数从"是什么"角度设置,即论题是什么.比如,如果你的中心论点是坚持铸就成功,那么分论点可以是:坚持是信念的力量;坚持是意志的考验;坚持是智慧的光芒.

  第二种,递进式,一般从"为什么"的角度来设置.即为什么要…(论题).比如中心论点是坚持铸就成功,分论点可以是:坚持成就个人的成功;坚持成就科技的进步;坚持成就家国的梦想

  还有一种方式是从"怎么样"角度设置,即怎么样才能达到论点.这种方式争议很大.有的人认为这样属于跑题偏题(我也这样认为),还有的人认为这样不算偏题跑题.比如说中心论点是坚持铸就成功,这种方式可以设置成:远大志向使人学会坚持;身处逆境使人学会坚持;希望不灭使人学会坚持.因为你的中心论点是坚持铸就成功,所以这样三个分论点(一般分论点都设置三个,这样比较美观,不过文无定法)和成功无关,只与坚持有关,所以我个人认为这样跑题.

  还有需要注意的是分论点一定要尽量字数相同,这是不成文的规定,谁也没办法,因为字数不一样看起来就别扭.

  如果设置不出来也不用硬憋,不写分论点一样可以把议论文写好.

  

学会赏识的论据,简洁点,谢谢!

  赏识,是一个人心境磊落、视野开阔的表现;也是一个人才智敏锐、气度从容的凸现.赏识,是为人之道.不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,少了一份欣赏;多了一份苛求,少了一份呵护.于是乎便像医生对患者一样,执著地"诊断"他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误,于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥.最终结出的苦果便是信任的折e5a48de588baf损、亲和力的丧失……

  人人都应该学会赏识,须知"人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏"(威廉·杰姆斯语).而且,随着阅历的增加,这种"渴望"会变得更加深沉而炽烈.你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语,可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影;可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊;可以为他人校正迷失的价值追求的方向;可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能;可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽.

  赏识在于心态的调整.赏识生长在自由和谐的空气里,生长在亲切平视的目光中.赏识弃绝"祖师爷"与"裁判官"的心理羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语,去捕捉稍纵即逝的创造灵光.

  赏识在于角度的转换.万事万物,各有其长;远近高低,各呈其姿.于人于物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则可能是一幅优美的剪影;或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核.我们何妨换个角度看一看,何妨拐个弯子想一想.

  赏识在于标准的择取.美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的.追求崇高和完美本无可厚非,但苛求崇高和完美则大可怀疑.用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去家园.只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人,值得赏识的东西便会扑面而来:闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情……

  赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可.学会赏识,赏识者的胸襟才更显得博大,灵魂才更趋于崇高;有了赏识,世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力.

学会赏识的中心论点和分论点(赏识议论文的总论点)

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  著名雕塑家罗丹说:"生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛." 学会欣赏,实际是一种积极生活的态度,是生活的调味品,会在欣赏中发现生活的美,让人们感受到生命的意义. 意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作"大卫像".但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石,曾被多位雕刻家批评得一无是处,有些人认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够美,用它绝对雕不出好的艺术品,总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头.但是,当米开朗其罗以独特的眼光,和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的"大卫像"了.周围一些不起眼的人、事、物,或许都隐藏着不同凡响的智慧.让我们成为别人的米开朗其罗,使一些平凡的事物,因我而截然不同.1852年秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时,无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志.他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引,作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加.他四处打听作者的住处,最后得知作者两岁丧母,七岁丧父,是由姑母一手抚养照顾长大的,屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注.姑母很快就写信告诉自己的侄儿:"你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你.他说:'这位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可限量!'"作者收到姑母的信后,惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥,并无当作家的妄念.由于屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃

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