摘要：
"昭君出塞"的故事发生在哪一个历史朝代?它的历史背景是什么?说明"昭君出塞"的影响又是什么?朝代,背景:昭君出塞是我国历史上的一个真实故事.王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原... "昭君出塞"的故事发生在哪一个历史朝代?它的历史背景是什么?说明"昭君出塞"的影响又是什么?
朝代,背景:
昭君出塞是我国历史上的一个真实故事.王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女.公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲.王昭君听说后请求出塞和亲.她到匈奴后,被封为"宁胡阏氏"（阏氏,音焉支,意思是"王后"）,象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺.后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪.后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品.
影响:
第一,昭君出塞,在汉匈双方都认为是一件政治上的大事,并很重视这件事.呼韩邪单于号昭君为"宁胡阏氏"(颜师古73:"言胡得之,国以安宁也.")可以充分说明这一点.一九五四年在内蒙古包头市召湾的汉墓里,曾出土属于西汉后期的"单于和亲"、"千秋万岁"、"长乐未央"等陶片瓦当残片,也说明汉朝对于昭君出塞这件事也是十分重视的.
第二,昭君的出塞,播下了汉匈两族的和平友好的种子,因而在她死后,她的女儿须卜居次云,女婿须卜当,仍秉承她的生平之志,继续为汉匈两族的和平友好而努力奔走.王莽执政以后,由于采取对匈奴的错误政策,如贬改"匈奴单于印"为"匈奴单于章",拟大分匈奴为十五单于及妄斩匈奴侍子登等等,造成汉匈关系的紧张.发展到公元11年 (始建国三年)以后,匈奴单于便发左右部兵马进扰北方地区,王莽也动员三十万众准备反击,双方剑拔弩张,战争一触即发.这时云、当二人便54而出,设法弥合.史载公元13年 (始建国五年),乌珠留单于死,云、当欲与汉和亲,又素与咸友好,故越舆而立咸 (舆与咸俱为乌珠留之弟)为乌累若鞮单于.乌累既立,云、当遂劝他与汉和亲.公元14年 (天凤元年),云、当派人到西河塞 (在今内蒙古准格尔旗)下求见和亲侯王歇 (音吸).王莽因命歇及歇弟讽(音萨)使匈奴,贺单于初立,并赐黄金、衣被、缯帛.在云、当的居中斡旋及单于的努力下,汉匈关系复呈现出一线光明.但因"其后莽复欺诈单于,和亲遂绝".云、当对汉匈关系的弥合虽然没有成功,但也尽了最大的努力.
第三,王莽时,汉匈双方交涉大多是通过昭君的家族关系来进行的.而王歙之所以被任用为和亲侯和王飒之所以被派遣为出使匈奴的使节,很明显是因为他们与昭君有亲 (歇、飒俱为昭君之兄子).公元15年 (天凤二年),莽复遣王歙与五威将王咸等送还前所斩匈奴侍子登,单于遣云、当子男大且渠奢 (大且渠是官号,奢是名;且音沮)至塞迎.公元18年 (天凤五年),乌累单于死,呼都而尸若鞮单于立,为了再一次争取汉匈关系的和好,复遣大且渠奢与云女弟当于居次子醯椟王(醯音兮,椟音独)奉献至长安.莽以其庶女妻大且渠奢,又欲出兵辅立奢为单于,会莽被诛,云、当亦死.从这里可以看到,当时代表汉匈双方出面居中折冲的人物;如须卜居次云、须卜当、大且渠奢、当于居次之子醯椟王等,或是昭君的女、婿,或是昭君的外孙,总之都是昭君的亲属.因而可以看出昭君在汉匈关系中原来地位的重要及其所遗留下来的深远的影响.
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昭君出塞内容和背景
昭君出塞的历史背景 汉宣帝在位的时候,汉朝又强盛了一个时期.那时候,匈奴由于贵族争夺权力,势力越来越衰落,后来,匈奴发生分裂,五个单于分立,互相攻打不休. 其中一个单于名叫呼韩邪,被他的哥哥郅支（郅音zhì）单于打败了,死伤了不少人马.呼韩邪和大臣商量结果,决心跟汉朝和好,亲自带着部下来朝见汉宣帝. 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝像招待贵宾一样招待他,亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会...
王昭君的生平简介
王昭君(wáng zhāo jūn) 公元前52年－公元前19年
与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词.四大美女享有"闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容"."闭月、羞花、沉鱼、落雁"是一个个精彩故事组成的历史典故."闭月",是述说貂蝉拜月的故事."羞花",说的是杨贵妃观花时的故事."沉鱼",讲的是西施浣沙时的故事."落雁",就是昭君出塞的故事.
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归（今湖北省兴山县）人.匈奴呼韩邪单于阏氏.她是汉元帝时以"良家子"入选掖庭的.时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之.王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行.呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之.昭君"丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右.帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴."（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）.景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县.其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加.王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,"娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林".昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城.公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女.王昭君为南郡首选.元帝下诏,命其择吉日进京.其父王穰云:"小女年纪尚幼,难以应命",无奈圣命难违.公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏.传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣.昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君.公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好.汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君54而出,慷慨应诏.呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金
美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里.王昭君在队队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为"宁胡阏氏",意为匈奴有了汉女作"阏氏"（王妻）,安宁始得保障.
昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,"边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役",展现出欣欣向荣的和平景象.公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王.时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴"父死,妻其后母"的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次（"居次"意为公主）.公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居.一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水.后人称之为"青冢".
王昭君背后的故事
王昭君?
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"群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环?空归月夜魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论."(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事.两千年来,经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造,这一故事变得十凄怨和迷离,具有了多重面目和相去甚远的含义.?
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿,晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者:??
元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召之.诸宫人皆赂画工,多至十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见.匈奴入朝,求美人为阏氏,于是上案图以昭君行.及去召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅.帝悔之,而名籍已定,帝重信于外国,故不复更人.乃穷按事,画工皆弃市,籍其家资皆巨万.画工有杜陵毛延寿,为人形,丑好老少必得其真......同日弃市."??
在各种传说中,也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露,毛惧罪逃入匈奴,献上昭君画像,单于倚势向汉君强索昭君,元帝乃不得已忍痛割爱,送昭君出塞.昭君的结局,有说其哀怨愁闷,抑郁而终的,也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的.宋以后强调贞洁,《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽.现代人扬弃了狭隘的民族意识,则从增进民族团结的角度去认识这一故事,王昭君和文成公主一样,都是中华民族历史上了不起的女性,曹禺先生的名剧《王昭君》,就是从这一角度去立意的.?
古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧.《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过:"作诗不论何题,只要善翻古人之意.......即如前人所咏昭君之诗甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延寿的,又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一.后来王荆公复有'意态由来画不成,当时枉杀毛延寿',永叔又有'耳目所见尚如此,万里安能制夷狄'.二诗俱各出己见,不袭前人."?
王昭君的真实面目到底如何呢??
范晔《后汉书》有如下记载:??
昭君字嫱,南郡人也.初,元帝时,以良家子选入掖庭.时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之.昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行.呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之.昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右.帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴.?(《南匈奴传》)?
?昭君为南郡秭归人,与大诗人屈原同里,她出身"良家子",为出身清白的平民,并非知府或御史大夫之类豪门.入宫之后,她未得召幸,尚未有级别,只是待诏掖庭的普通宫女,她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭,可是这时汉元帝后悔已晚,只好如约行事,成就这美艳凄惋的千古美事,使这一民族团结的使者永垂史册.?
经过卫青、霍去病的征讨,匈奴的力量大衰,昭君和番,是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果,不存在胁迫问题.昭君入胡后,被封为宁胡阏氏,生一子73伊屠智牙师.婚后的第二年,呼韩邪即过世,按照胡人习惯,单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她,昭君要求返回故国,汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗,于是她又成为继任单于的阏氏.其后又生了两个女儿,一个叫须卜居次,一个叫当于居次.十年之后,复株累单于也死了,昭君之子在争位斗争中牺牲,卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后,王莽失败后也受株累而死.昭君卒于何年,则不得而知了.
