摘要：
急需一高中生作文放下就是快乐两个和尚一起下山化斋,途经一条小河,两个和尚正要过河,忽然看见一个妇人站在河边发呆,原来妇人不知河水的深浅,不敢轻易过河.一个年纪较大的和尚立刻上前背起...
急需一高中生作文
放下就是快乐
两个和尚一起下山化斋,途经一条小河,两个和尚正要过河,忽然看见一个妇人站在河边发呆,原来妇人不知河水的深浅,不敢轻易过河.一个年纪较大的和尚立刻上前背起妇人,把她背过河.两个和尚继续赶路,而这个年纪较大的和尚一直被另一个和尚抱怨,说作为出家人,怎可背妇人过河,甚至还说了些不好听的言语.年纪较大的和尚一直沉默着,最后他对另一个和尚说:"你之所以到现在还喋喋不休,是因为你一直都没有在心里放下这件事,而我放下妇人之后,同时也把这件事放下了,所以才不会象你一样烦恼.
任何事情都有它的两面性,曾经的我就是个别人眼里的"倒霉蛋":年纪轻轻的生了一场大病,被大夫宣告我随时都可能失去生命;深深爱着一个人,确是我今生无法相守的难以如愿的迟来的缘分,而那无法收回的感情,让我在苦痛和无奈里挣扎.所有这些的事情对我来说,也许该一个人把自己蒙在被子里大哭失声,感受着孤独、抱怨命运和生活的不公.但我没有,没有失落更不会伤心,平静的照样过我现在的生活,而且是快乐的.自己却越来越发现生病对我是一个上天的额外恩赐.我得到的远比失去的多,我是个赢家,因为我"赚了".没有生病的遭遇,我不知道原来我的人格魅力和才华被同事们认可和关注;没有生病的遭遇,我更感受不到这样多的人所给我的真心的祝福和关爱;没有生病的遭遇,看不清自己在爱人的心里竟然也有如此的重量,不用探求你爱我有多深,其实那个为我的安危牵肠挂肚的人;那个随我的病情发展或喜或忧不停关注着我的人,在我生病的这段时间里,用你无法掩饰的每一个问候、每一份牵挂告诉了我答案,能得到如此,其实我已经感到的满足,不言自明,何必再去探求无谓的真相;没有这次的生病,我还会沉迷在我自己织就的痛苦的网里无法自拔,难以忘怀,而这难得的放下工作静心养病的日子,才真的可以勇敢面对你我的真实.经历了这残忍的病痛,自己好象是重生一样的走出了过去.让浮躁而忐忑的心重新归于平稳,我的状态和我的"心"真的不一样了.记得出院的那天是个晴天,对我来说,久违了的太阳暖洋洋的拥抱着我,我很幸福!此刻的幸福竟然来得如此的简单,而我却可以真切的感受到来自内心深处的无法形容的满足和快乐.震撼了,我被这种快乐融化了,才发现过去的我总在找寻着快乐、幸福,在茫茫人海里寻觅着我梦想中的真诚;执着在我自己的理想的感情和梦想中的追求;天真的我不停的想找寻答案和帮助,来解脱自己心灵上的枷锁,总认为会有个人是我的钥匙,帮助我打开枷锁,走出痛苦;总以为会有个人能为我带来快乐和感动,让我从此的生活没有痛苦和缺憾;总以为会有个人时刻在我身边,让我脆弱的心随时随地的依赖.这样的我苦了自己也累了别人,而我呢,却依然没有得到我想要的满足——我的真情,反而让真情离我越来越远的变成陌路.那种痛苦真的是难以名状的深刻,压在心上是如此的沉重,让我窒息而压抑,却难以自拔.而当我生病了,躺在了白色的病房里.甚至有两次与死神擦肩而过的时候,我每天只能是在病床上望着窗外那仅有的一方天空,任手上插着输液器、鼻子里塞着氧气管,看大夫和护士在我身边忙碌着,不时的用各种仪器检查着我的身体,明白我已经无法过我想要过的正常的生活时,才开始真正的有时间去考虑我自己的路,才真正的摆脱了平日的浮躁静下心来梳理我混乱的思绪,反省自己的过去.只有经历过的人才会知道,当我想明白了的时候,原来过去的自己竟是如此的可笑和愚昧.我才是自己的主人,可我却把自己的幸福和快乐全部寄托在"天使"的身上,我成了缠住了树的藤,难以伸展开我自己的身姿,向世人展现我的风采,而那被我缠住的树也被我压的无法呼吸,疲惫而苦闷.原来,我的所有的不快乐、我的所有的痛苦都是我自己给我自己的,是我自己为自己带上了沉重的枷锁,而我更加的错把别人当作自己的主人,可笑的指望着别人来拯救我,期待着别人能给我快乐和幸福.好傻,原来我好傻!我才该是自己的主人!而真正能让自己走出痛苦的人,其实只有自己.就象那个和尚的话,放下了才会平静的活着.能够放下,才是打开心灵枷锁的钥匙.放下是一种觉悟,更是一种心灵的自由.现在的我才恍然大悟,在繁忙和浮躁的生活里,我已经麻木到不知道何为幸福的地步,于是我再也感受不到快乐,于是痛苦就越来越多的让我无法释怀.生活里有那样多的我不曾真正用心感受的快乐和幸福,我如此的珍贵和向往的幸福却原来如此的简单而平凡:幸福是尽情享受和暖的阳光、可以自由的呼吸新鲜的空气;能够在人流涌动的街道悠闲的散步、贪婪的看夜色里的五彩霓虹;幸福是按部就班的每天上班工作,在人群里享受着劳动和工作带来的乐趣、实现着自我的价值,做我想做的事;幸福是可以不用每天靠着电话线感受家人和朋友的关爱,能和他们在一起好好的吃一顿饭,毫无顾虑地品着茶聊着天南地北的趣闻;幸福是拥有个健康的身体,能让我可以有时间来安排我的有限的生命,让我的生活可以过的从容而充实;
我的语文老师说"这是一篇雅俗共赏的好文章"中的"雅俗共赏"成语使用是错误的,但我又觉得它是正确的,
"雅俗共赏"通常是作谓语,而不是作修饰语.比如:你的大作可以雅俗共赏;四大名著真是雅俗共赏.
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在历史的天空中,《论语》,《庄子》等古代文学是一颗颗璀璨的星星.但它们在遥远的天空中却显得孤单、寂寞,很多人没能感受到它们的温暖.然而,有一档节目,却像一架望远镜,使这些散落的星星重新放出光芒,射进每一个人心灵,它,就是《百家讲坛》.
《百家讲坛》是中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目,自2010年7月9日开播以来已播出1000余期.它就像一个开放的大学,雅俗共赏,将许多晦涩的知识以通俗易懂的形式传播于民众之中,正如它的栏目宗旨一样——汇集百家学养,追慕大师风范,平如开放的胸襟通向大众的桥梁.
在《百家讲坛》中,出场过无数位学术界的泰斗,可谓是众星璀璨,百家争鸣.而最让我印象深刻的,则是于丹、王立群、曾仕强这三位讲师.
于丹,三位讲师中唯一的女性,却是巾帼不让须眉,她清新浅显的讲述博得了无数观众的喜爱.每逢讲课,她总是神闲气定,娓娓道来;古今中外,信手拈来;语言妙趣横生,让每一位观众感到放松,继而豁达地去接受她所讲的一切.
和于丹相比,王立群教授则更显幽默风趣.扎实的史学知识加上浅显易懂的语言,便是他最大的特点,记得在《百家讲坛》说吕后、项羽时,他讲了匈奴单于给吕后言辞粗鲁的"求爱信",又用公安部长、边防军等词语把我乃至全场观众逗得乐不可支.
而在三位讲师中年纪最大的曾仕强教授则更像一个活泼的老顽童——笑容满面,显得平易近人、和蔼可亲.他的演讲水平更是出神入化,一句看似粗俗的话语,细细品味,却蕴意万千,即使是那些晦涩难明的古文图刻,也能在他的讲解下,化腐朽为神奇,深入人心.
或严肃,或滑稽,或生动诙谐,或引人入胜,正是这些史学大家们,演绎起每一节精彩纷呈的"历史课".
在一期期《百家讲坛》中,我也不知不觉开始感悟人生,感悟生命,好比"随风潜入夜,润物细无声",它就像一股春风,使人心胸变得开阔,举止变得有涵养.它——《百家讲坛》,引领我步入历史的殿堂,让我学会宽容,学会勇敢,学会志存高远,学会把握机运,把握生命,也让我在林立的钢筋水泥中,掬得一丝传统文化的芬芳.
感谢《百家讲坛》,是它,让"星星"传承、穿越历史,穿越千年,永远亮在我们心间.
点评或讲解朱自清的《论雅俗共赏》的文章
郁达夫《中国新文学大系散文二集·导引》:朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能满贮着那一种诗意.文学研究会的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他.
叶圣陶《朱佩弦先生》:谈到文体的完美,文字的会写语,朱先生该是首先被提及的.
林非《现代六十家散文札记》:朱自清的成功之处是,善于通过精确的观察,细腻地抒写出对自然景色的内心感受.
朱德熙《漫谈朱自清的散文》:朱自清的散文是很讲究语言的,哪怕是一个字两个字的问题也绝不放松.可是他的注重语言,绝不是堆砌词藻.
用雕梁画栋、巧夺天工、独具匠心、引人入胜、古色古香、余音绕梁、不落窠臼、雅俗共赏、美不胜收、脍炙人口、曲高和寡、妙笔生花、阳春白雪、笔走龙蛇、不同凡响、别具一格造句
名家弹奏的曲子,果然不同凡响
