摘要：
关于介绍名人的作文300字左右离离原上草,一岁一枯荣;烈火烧不尽,春风吹又生…".这首寺就是我们家乡的名人白居易所写的《离离原上草》,虽然白居易诗写的好,但是他在成名的路上历经磨难...
关于介绍名人的作文300字左右
离离原上草,一岁一枯荣;烈火烧不尽,春风吹又生…".这首寺就是我们家乡的名人白居易所写的《离离原上草》,虽然白居易诗写的好,但是他在成名的路上历经磨难.
在他28岁去京城把他的第一首诗《离离原上草》给了有名的文学家顾况,顾况一听"白居易"这个名字,就对他说:"现在,在京城不好呆下去了."但是当他看到白居易写的这首诗时,大惊失色说:"你一定可以好好的在京城呆下去的."
白居易每次写诗,反复修改,再拿给一些不识字的妇女听,如果她们不懂,白居易又拿回去修改,读给她们听,直到她们听明白为止.
白居易是唐代写诗最多诗人之一,我最喜欢他写的《卖炭翁》,他把人物描写的很仔细,把卖炭翁的悲惨和宦官的仗势欺人,都细致的汇成一篇文章,让人感觉仿佛身临其境一样.
"花非花,雾非雾.夜半来,天明去.来如春梦不多时,去似朝云无觅处."我佩服白居易.,不但因为他的文采,他的勤奋也让我值得学习
苦闷与追求的名人名事的作文素材300字
我看着那皎洁的月亮,那乳白色的月光像水一样倾泻下来,轻轻洒在我的脸上.哦!月亮姐姐提醒我该睡觉了.我放下课外书籍,躺在床上.望着那漆黑的天空,只有几颗璀璨的星星.在迷迷糊糊中,我进入了甜甜的梦乡.
我突然醒来,慢慢地睁开了眼睛."啊!这是怎么一回事?"我惊叹不已.我的小房子竟然变成了糖果屋,我的床变成了巧克力,我的小枕头则变成了水晶虾饺.我开始打量起了我的小床,我咬了一口上去,又松又软,又香又甜,我不禁咬了第二口上去.
我走到窗前,打开了窗,又看到"一副别开生面的画".天上洁白的云朵变成了甜甜的棉花糖,地上坚硬的石头都变成了红烧肉,"这世界真的太奇怪了!"瞧!路边的小花小草也变成了奶油蛋糕,火红的太阳变成了又圆又大的荷包蛋……
"懒猪起床了!"咦?那一大摊是什么东西?呵,原来是我流的口水呀!
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中国人喜欢赞美苦难,美化苦难,这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题,这是一种毫无血性的评论.它把一个人无法选择的行为,把别人的痛苦变成饭后谈论的资本.鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为"瞒和骗".所以,我们认为这种"苦难美学"不值得追捧.然而当今社会的许多现象令我们不理解.一个十二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病,只能替母亲清扫大街,结果却被评为"最美的环卫工人",丝毫没有联系到社会和环保部门的责任;一个乡村女教师三十年如如一日,省吃俭用,自费买砖,手提肩背,将一座学校背上了山.结果背媒体高度赞扬,却丝毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病,被高度赞扬,却丁点不提乡村医疗问题.我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生,是逃避现实的一种美化手段,是对苦难的一种扭曲的理解.千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状,退了颜色.而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品.我们需要正确的理解苦难,对待苦难.那么,怎样正确对待苦难呢?周国平曾说:"没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气."我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释.就像那句话说得那样:受苦的人没有悲观的权利.那么观看受苦的人也没有评论的权利.一个人只有真正领略平常苦难的绝望,他才会明白,一切美化苦难
的言辞是多么虚伪,一切炫耀苦难的姿态是多么做作.更有甚者,对贫穷大学生捐了几个钱,就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德,来扬名自己.这种对待苦难的行为是应该被唾弃的.毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋.正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难.所以说正确对待苦难是一种美德,也是人性种最本质的要求.正像罗曼·罗兰说的:"只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣,就值得我为生命而受苦."对待苦难,我们只需要一双诚实的眼睛,一种最基本的美德.然而,为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐?
丨千里快哉风丨 2016-02-11
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