摘要：
关于天地山川的名人名言绝美的风景,多在奇险的山川,绝壮的音乐,多是悲凉的韵调.高尚的生活,常在壮烈的牺牲中.--李大钊...绝美的风景,多在奇险的山川.绝壮的音乐,多是悲凉的韵调.... 关于天地山川的名人名言
绝美的风景,多在奇险的山川,绝壮的音乐,多是悲凉的韵调.高尚的生活,常在壮烈的牺牲中.--李大钊 ... 绝美的风景,多在奇险的山川.绝壮的音乐,多是悲凉的韵调.高尚的生活,常在壮烈的牺牲中. --李大钊 ...
名人名言100条
2011-01-27 13:33 提问者采纳
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. 蒲松龄
朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强. 《神童诗》
自小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔和刀. 《神童诗》
身如逆流船,心比铁石坚.望父全儿志,至死不怕难. （明）李时珍
天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之. 书摘
无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功. （战国）荀况
英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也. 《三国演义》
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志. （唐）王勃
书不记,熟读可记;义不精,细思可精.惟有志不立,直是无着力处. （宋）朱熹
人须立志,志立则功就.天下古今之人,未有无志而建功. （明）朱棣
千古圣贤豪杰,既187雄欲有立志者,不外乎一个"勤"字. （清）曾国藩
坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成. （清）曾国藩
有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚.苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴. （清）蒲松龄
男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志. 粱启超
志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也.志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也. 《格言联壁》
天下无不可化之人,但恐诚心未至.天下无不可为之事,只怕立志不坚. 《格言联壁》
一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人. 拉罗什夫科
志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起. 托·富勒
夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学. 诸葛亮
每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人. 周恩来
只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面.意志,不错,意志越坚强,工作越能完成. 杜伽尔
一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在. 托马斯
一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣. 肖伯纳
战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙. 郭小川
最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来. 歌德
祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切. 刘成乾烈士
剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面. 柔石
哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利就是你的. 邓中夏
只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗. 歌德
人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值. 兰道
志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长. 莎士比亚
在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机. 培根
不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也. 荀况
没有野心的人也许某天会享有盛名,然而,有野心的人不想出人头地则很罕见. 诺思
人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的. 卢梭
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼. 夏衍
如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风. 塞涅卡
让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣. 雨果
一个夫越敢于担当大任,他的意气就是越风发. 班生
学者须先立志.今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立. 朱熹
心灵美的名人名言
美都是从灵魂深处发出的.——别林斯基
充实之为美.——孟子
世界的活动,缺点虽多,但仍是美好的——罗丹
美,是道德上善的象征.——康德
心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦.——列夫`托尔斯泰
名人名言大全
我觉得最好的是:偏见是愚蠢者的思考方式!
1.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.
2.天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说,天才就其本质而论作者:只不过是对事业、对工作过程的热爱而已.
3.学习和钻研,要注意两个不连良,一个是"营养不良",没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是"消化不良",对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止.
4.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍.所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中.自动是自觉的行动,而不是自发的行动.自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现.
5.如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终.
6.学习专看文学书,也是不好的.先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没
7.学习和钻研,要注意两个不连良,一个是"营养不良",没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是"消化不良",对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止.
8.至于我,是向自然学习,是只爱真理的,哪怕只是真理的一个影子,也使我感到欢欣鼓舞,胜过一切给人带来荣华富贵的谬误.我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁,也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财.
9.出头露面的人是有福的.知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿.然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳:他的工作对大众是有益的.
10.志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树.不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死.确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉.
以柔克刚的名人名言
何意百炼刚,化为绕指柔.
老子说:"守柔73强."这是老子揭示的又一成功之道.老子说,人啊人,你守住了那柔就会变得坚强,变得刚强,变得强大!老子又说:"弱之胜强.""柔弱者生之徒.""柔弱处上."老子在柔弱中看到了恒久的力量、成功的力量.
老子贵柔,在《老子》一书中多次阐发这一思想.我们想要成功,那就得要有一种以柔弱达到成功的本领.不怕自己柔弱,只怕自己守不住柔弱.要以柔化刚,从而致胜成功,始终充满生机.人们总希望能成长起来,强大起来,这是由柔弱而至强大;但是坚强如果转化为顽刚,或变为逞强,则祸根已伏,已与"死之徒"相去不远.我们如果辩证地理解和运用"贵柔"这一理念,那么对于现代人来说也深有价值.
以一种哲学的眼光来观察万物,老子发现万物拥有生机时,其形质由于"生"的滋养,是柔软的,然而一旦"死"了,其形质变得坚硬,变得枯槁.从这些表象再潜入深层,
老子认为:坚强者死之徒,柔弱者生之徒;强大的处于下位,柔弱的反处于上位;天下最柔弱的,能够驾驭天下最坚硬的.《老子》书中还曾说:"柔弱胜刚强."（第36章）"柔之胜刚,弱之胜强."（第78章）所有这些论述,若再深入内里悟察,可知"柔弱"是老子哲学中的重要范畴,是道的本性,是天道的表现,是自然的真相,当然也是人生的大智慧.
一个婴儿为什么生机勃勃?为什么生命力这么旺盛?其中就有"柔"与"弱"的机理在.一个老年人,到了八九十岁骨头都强22,生命力就变得弱了.其实表面上是"柔"与"弱",而内里是有关于一种生命的潜力与潜能,婴儿"柔"与"弱"的深层就潜在着强大的生命动力.
再来观察一些现象,人身上最坚硬的要数牙齿了,最柔软的要数舌头了,当人垂垂而老,牙齿全部落了,而舌头却能完好无恙.大树比小草坚硬刚强,但海啸、台风来时可掀倒大树,甚至连根拔起,而小草依然故我.强烈的大地震来了,有的高楼大厦倒塌了,但有的小平房安好无恙.水最柔弱,石头坚硬,但水滴可使坚石为之洞穿.蝼蚁柔弱得微不足道,大坝坚硬得与滔滔洪水相抗衡,但柔弱之蝼蚁却能使大坝千里溃决.空气最柔弱,却无孔不入.空气不流动,静默至极,可以把千年的铜铁锈蚀、梁柱朽烂;空气一旦流动至极,可以飞沙走石,拔屋移丘.
如此等等,像这样无数常见的现象被老子敏感的心灵捕捉到,虽然这里面的道理很复杂,比如有生命周期的问题,有物体运动的问题,有所处环境的问题等等,但是他抽取出并提炼成一种哲理,一种生命的智慧,很有启发意义.老子说:"坚强者死之徒",从而要人们学会以柔克刚,柔中有刚,百炼成钢,并且是一种化为绕指柔的钢.我们一般的教诲人之理念,自古至今是:人要坚强,要刚强,要顽强.这不错,但老子提醒人们:要柔弱.这是一种大智慧.当然对于这种大智慧,你也要活观活用,辩证地对待,如果一头钻进牛角尖、死胡同,那就不是老子的智慧了.比如其中重要的一条,就是老子教你在柔弱中寻找到恒久的生命驱动力,一点一滴,一步一步,一层一层地去历练,去积聚能量、经验、智慧,最后达到成功.
