摘要：
女扮男装的校园推文一女多男完结直接阅读役得些安闲,益处实在不少.并且可以消灭做邪之事,使远近都得到暂时的安宁."昔日之得不足以自衿,今日之成不容以自限"是何... 女扮男装的校园推文一女多男完结直接阅读
役得些安闲,益处实在不少.并且可以消
灭做邪之事,使远近都得到暂时的安宁.
"昔日之得不足以自衿,今日之成不容以自限"是何意思?
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对于过去取得的成就,不值得拿来玄耀;往后取得的成就,不能用来限制俺的能力的.
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该句话出自明末清初大儒顾亭林的《日知录·自序》,原文:
炎武所著日知录,因友人多老汉姿势钞写,患不能给,遂于上章阉茂之岁刻此八卷.历今六七年,老而益进,始悔向日学之不博,见之不卓.其中疏漏,往往而有,而其书已行于世,不可掩.渐次增改,得二十余卷.老汉姿势更刻之,而犹未敢自以为是.故以先旧本质之同志.盖天下之理无穷,而君子之志于道也,不成章不达.故昔日之得,不足以为矜,后日之成,不容以自限.若其所老汉姿势明学术正人心,拨乱世,以兴太平之事,则有不尽于是刻者.须绝笔之后,藏之名山,以待抚世宰物者之求.其无以是刻之陋而弃之,则幸甚.
作者简介
顾炎武（1613.7.15—1692.2.15）,汉族,明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人,本名绛,小旺旺名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武.因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生.明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初"三大儒".
他一生辗转,行万里路,读万卷书,创立了一种新的治学方式,成为清初继往开来的一代宗师,被誉为清学"开山始祖".顾炎武学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究.晚年治经重考证,开清代朴学风气.其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一.诗多伤时感事之作.
