摘要：
关于愚孝的作文素材战国后期的大儒荀子认为:"从道不从君,从义不从父,人之大行也."（《荀子·子道》）当鲁哀公问孔子:"子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?"孔子没有回答,出来告诉他的学... 关于愚孝的作文素材
战国后期的大儒荀子认为:"从道不从君,从义不从父,人之大行也."（《荀子·子道》）当鲁哀公问孔子:"子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?"孔子没有回答,出来告诉他的学生子贡说:"子从父,奚子孝?臣从君,奚臣贞?审其所以从之之谓孝、之谓贞也."（同上）子从父,怎么能说是孝子呢?臣从君,怎么能说是贞臣呢?要看在什么样的情况下从命,才可以说是孝、是贞（忠）.可见,听话、盲从的,孔子不认为就是忠孝的臣子.
求《拒绝平庸》的作文素材
"平庸"的内涵:
????庸:平常,不高明的.先秦时的"庸"是名词,是对某些地位较低的劳动者的一种称呼. 随着社会政治、经济的变革相,"庸"所指的对象也发生了变化.
????平庸:寻常而不突出,没有作为;寻常而不高明.
??? "拒绝平庸"就是拒绝无所作为、得过且过的消极思想的影响,以振奋的精神状态,投入生产、生活、学习和工作当中,追求生命的意义的亮度,生活的质量的精彩,生存价值的实现.用精彩装点动人的世界,用羽翼搏击浩瀚的长空.
"平庸"的外延:
（1）"平庸"表现在个人生活、工作上.
??就是得过且过,庸庸碌碌.从深层上说,这是精神上的自我放逐,自我安慰,自我麻醉,自我解脱.其本质还是一种消极颓废的思想表现.
（2）"平庸"表现在群体意识上.
???群体的平庸,则是群体没有核心思想,失去斗志、没有奋斗目标.如:十亿人民九亿赌,还有一亿在跳舞.群体的平庸,则应当警醒,应当看作是一种毒瘤,因为它会践踏我们的思维,阉割人们的意志,妨碍社会的进步.
?（3）"平庸"有时也体现在产品设计上.
（4）"平庸"有时也体现在文学创作上.
拒绝平庸,那就要要有积极的人生态度,创造卓越、接受卓越
议论文:"拒绝平庸"就是论点.
①??顺承式:可进行"四大追问":
什么是平庸——为什么要拒绝平庸——怎样拒绝平庸——拒绝平庸将怎样.
②评论式:找一个"拒绝平庸"的人进行评论,如:史铁生、韩寒.或就生活某种不思进取,甘愿庸碌的思想行为进行评论.
记叙文:可叙述自己,也可写别人:平庸如何让自己恐惧,因而拒绝平庸的.
散文:可写哲理性散文
关于好高鹜远的作文素材
时值暑假,胖随父拜其祖父.途甚险而远.徒步数时,胖欲弃之,不复前行.其父严斥73:"莫望路之远近,俯首脚下,终点不远矣."胖逐随父而行,赏道旁景,不觉以至道.
这个故事已被众人所知,然众人知其旨意乎?小胖只注重远方的目的地,看啊起来好像是"高瞻远瞩",实则是好高骛远,勿能脚踏实地.在人生的旅途中,只有脚踏实地,经历磨难,勇于认清现实,面对现实才能走向成功,到达理想之彼岸.
古有勾践卧薪尝胆.其乃一国之君,然其国被吴国打败.勾践立志报仇,他不是仰天而叹天之不公,不是埋怨复仇之艰,更不是整天意志消沉.他日常苦胆,筞勉自己不忘耻辱.他一点一滴的积蓄力量,胸有大志却从小事做起,充实的过好每一天,终得雪耻,大败吴国.一国之君,在复仇大业之前,并不是展望复国之后的兴旺之景,而是记住国耻,发愤图强,经历磨难,以点滴之为而筑宏伟之业.这难道不是我们该学习、借鉴的吗?
罗马非一日建成,沙漠非一日形成;大海是点滴之水汇成,喜马拉雅山是分寸而长的……这一切的一切都说明,要成大事,必从小事而起,积累而成.
彩虹生之于狂风暴雨,珍珠成之于蚌之痛苦.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.这不正是由困难、磨难而走向成功的诀窍吗?
没有"望断天涯路"的迷惘,没有"为伊消得人憔悴"的付出,又何来"蓦然回首"的顿悟,又何来"灯火阑珊处"的收获.困苦造就宏伟大业!
故事中的小胖,若不经登山之苦,也不会赏到沿途亮丽的风光;若一直极目眺望而不是一步步前进,也不会到达目的地……
许多时候,我们将自己的目标定在遥不可及的地方,不可否认那是好高骛远的表现.若一心一意的解决好眼前的事的话,就不会拥有那些无谓的思绪缠绕在脑海了.
人生一世,需要我们走的路还很长,哪怕只是一步之距,也得与自己一步的宽度相同才行.如果轻而易举的就能越过那最好.如若不能为何不一步一个脚印的去完成呢?
生活中最艰难的是坚持,最简单的也是坚持,重要的是不要去看那些在浓雾中飘渺的东西,而身边比较清晰的显而易见的
事,才是我们着手去做努力做好的.
千里之行始于足下,宏伟目标始于历经磨难,从点滴而行……
